摘要：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以后,解放区作家在改造自我的思想浪潮中更进一步深入生活、深入民间,作家的思想情感逐渐融入底层老百姓的生活实践,文学创作在不断汲取民间文艺资源中得到本土化与民族化的铸造,诗歌上产生了注重日常口语并诉诸听觉形式的墙头诗及“快板诗”运动,民间说唱艺术也大量渗透到小说文体中,赵树理开创的板话小说体式成为许多小说追摹的对象,新歌剧及新秧歌剧及融说、唱、舞为一体,这些文类在形式上表现出与传统的民间说唱文学更多的历史联系,通过对民间艺术传统的创造性转化,成为老百姓所喜闻乐见的民族文学新形式。方言写作与民间形式的关联进一步凸显了文学对口语和声音的重视,彰显出民族文学之根依然在民间具有强大生命力。

摘要：指抗日战争时期以延安为中心的各抗日民主根据地的文学以及解放战争时期各解放区的文学.它是20、30年代苏区文学和左翼文学的发展和继续,是中国现代文学的重要组成部分.1937年抗日战争爆发后,大批文艺工作者和文学青年纷纷来到延安和各抗日民主根据地.陕甘宁边区文化界抗日救亡协会、文化界抗战联合会、中华全国文艺界抗敌协会晋察冀边区分会、鲁迅艺术学院等数以百计的文艺团体,以及《文艺突击》、《文艺战线》、《草叶》、《谷雨》、《中国文艺》、《诗刊》。

摘要：一、“鲁迅方向”的提出“鲁迅方向”是毛泽东1938年4月28日在鲁迅艺术学院的一次讲话中正式提出来的。毛泽东在讲话中深刻指出：“艺术上每一派都有自己的阶级立场，我们是站在无产阶级劳苦大众方面的，但在统一战线原则之下，我们并不用马克思主义来排斥别人。排斥别人，那是关门主义，不是统一战线。但在统一战线中，我们不能丧失自己的立场，这就是鲁迅先生的方向。你们鲁迅艺术学院要遵循鲁迅先生的方向。”

摘要：中华人民共和国成立以来,解放区文学的代表作品几乎都被改编成形式各异的连环画。艺术家们把握原著的民间特质,从民风生活、民间艺术、民间歌谣、民俗色彩等方面对"民间性"进行了创造性呈现,创作出众多极具民间美学特征的连环画作,这不仅推进和扩大了解放区文学的传播与影响,也凸显出解放区文学民族化艺术追求的代际传承。

摘要：中国解放区文学是在土地革命、抗日战争、解放战争的炮火中诞生、成长、发展起来的.它是服务于人民、服务于革命战争的人民文学.人民,革命,斗争,是其主题特质;"充分抒发人民的爱、憎、喜、怒、哀、乐,并给出光明和走向光明之路及力量",①是其艺术特色.这样的人民文学,在上世纪三、四十年代问世后,很快便以崭新的题材和人物,以强烈的时代精神和古老而又翻新的乡土气息,不但吸引了中国读者,引起了国内文坛的轰动,几乎与此同时,也引起了国外汉学界尤其俄苏汉学家们的关注和青睐;他们对解放区文学的积极译介、及时评论(反响)和精心研究,为俄国现代汉学成就了一道亮丽的风景线.

摘要：本文以赵树理文学语言为切入点,分析地方色彩对于20世纪40年代解放区文学的意义与功能。文章认为地方色彩对解放区文学来说并非某种单纯的文学风格,它一方面与解放区知识分子改造问题有关,另一方面则联系着作品究竟在地方还是在全国的层面上思考问题。正是在这一考察地方色彩的思维方式的作用下,赵树理文学语言所蕴涵的地域特征无法为这一时期的批评家所感知,而是直接被"过滤"为所谓"群众的语言",并成为其他作家学习的"方向"。只有在新的历史条件下,赵树理才能被视为一个具有浓郁地方色彩的作家。

摘要：1 作为一种文学现象,解放区文学在我国现代文学史上占有极其光辉的一页。毫无疑问,它在理论和实践上曾经作出了特殊的贡献,或者说这种文学“开始作到真正和广大的人民群众结合,开始作到真正首先为工农兵服务,从内容到形式都起了极大的变化”(郭沫若《为建设新中国的人民文艺而奋斗》)。然而以前对解放区文学的系统研究尚缺乏深入,尤其是对艺术形式方面的关注很不够,这必然要影响全面公正地评估其美学价值取向;尽管解放区文学对民族文学形式的探索还处于初步阶段,就其实质而论则是一种开拓性的艺术实践。因此,我们更应当历史地看待它的成就与不足。

摘要：大众话语是解放区文学的主流叙事方式,但解放区文学中大众话语的浮现并不代表着“大众”已经在文化上已经占据了主体位置。在革命意识形态的绝对权威笼罩下,解放区文学中的“大众”仍然只是被言说的对象,因此,解放区文学的大众话语是一种话语想象的产物。

摘要：新时期的解放区文学研究在不同的甚至是相互对立的声音的交织、碰撞和对话中趋向深化 ,正视了解放区文学运动的历史局限 ,反思了解放区文学与政治的关系 ,突破了解放区文学研究中的某些既有框架 ,开始了自觉的学术建设。

摘要：20世纪80年代的解放区文学研究,在以颂扬为基调的沉闷氛围下,对解放区文学存在问题的反思力度不够,构成了研究、批评总体上的孱弱。建筑在反思基础上的90年代的解放区文学研究,由于研究者价值取向的变化,心态的调整而开始出现新的研究风貌。然而,解放区文学研究的进展还不足以使人欣慰,尚缺乏整体性的突破。以新的理论和方法,抱着对解放区文学产生历史语境深切理解的心态,摒弃二元对立思维方式,确立新的价值取向,有可能给研究带来新的超越。