摘要：中国解放前的二三十年代是月份牌发展的一个高峰时期,其被强加的商业广告功能,使它的发展变化始终是以商业为轴心的。解放后的月份牌由之前的商业广告图像与功能转化为政治性的新年画。解放前后月份牌先后经历了过渡、改造和定位与社会功能的争论过程,它的变化不仅仅是其图像形态、艺术形式的简单蜕变或出版与发行数量的增加,而是有着深刻的社会内涵。月份牌再次出现繁盛发展的局面是必然性的。

摘要：一我的家族对书法这门艺术没有承传，父亲是一位手工艺匠人，解放后他的手艺就派不上用场了，我们的生活空间也由城市转到了乡村，在泾水之畔的一个小村庄里过活。农暇之时，温暖的火炕上，

摘要：豫剧艺术在解放后的五十多年得到了大幅度的发展提高，新中国使豫剧艺术的创作者改变了原来被奴役、被鄙视的地位，使他们能够直起腰来，以主人公的姿态从事艺术创作，这样就极大地解放了艺术生产力。整个社会处于安定和平的状态，也为艺术的发展提供了适宜的环境。变革之中，它敞开胸怀，吸收其他剧种、其他艺术品类的表现手段，不断地丰富自己，改变自己的固有形态。

摘要：评剧是我国具有较大影响的地方性剧种，尤其在华北及东北地区拥有数量众多的忠实观众，解放后曾经一度兴盛几十年。近年来，随着各种现代艺术形式的繁荣和发展，评剧艺术反而陷入了青黄不接的尴尬局面。面对这样的困境，该如何与时俱进，积极探索，创出一条新的道路，更好地继承和发展评剧艺术？是值得每一个评剧团体、每一位评剧工作者深入思考的问题。

摘要：苗胜春老师从艺多年，且常驻上海，故见多识广，各种梆子、沪剧、昆曲、评剧、越剧，甚至广东粤剧，以及文明戏等等，他都颇有接触。解放后，各种地方戏曲涌上舞台，那时我们还都年轻，艺术上正青涩，常常对地方戏不感兴趣，观摩汇演时，会不时溜号。而苗老师对此有他自己的看法：“戏曲这个艺术，本就来自乡问村社，那人能成好角儿，能有那么多观众迷他，必有他的好处，必有他拿人的地方!有些角儿真能玩点绝的!舞台这块‘疆腐干’，虽然地方不大，可它如吲是块照妖镜，你有多大能耐全能使出来。”

摘要：京剧《除三害》在传统剧目中又叫《应天球》、《混天球》或者是《合欢图》,剧中人物周处＂除三害＂的内容只是其中的一个情节。由于老生、花脸精湛的表演,使其逐渐成为独立上演的折子戏。解放后,京剧舞台上出现了两个版本的《除三害》,一个是由著名京剧表演艺术家裘盛戎、谭富英二位先生编演的,曾经用过《周处》这个戏名;

摘要：在中国电影史上,张骏祥是一个“集话剧和电影的编导、理论、批评、电影教育、行政领导于一身”的具有“十全武功”的特殊人才。解放前,他以两部讽刺喜剧成为了电影界的后起之秀;但解放后,他不仅有意识地拒绝喜剧,而且相当坚决地排斥喜剧性。他独特的理论建树使得他的创作具有很强的“指导性意义”;而他的独特的创作经历,又使得他的理论批评具有很强的实践性。在特定年代里,他不可避免地也表现出了人格的分裂和“两面性”——这恰恰是那个时代的人都不可避免的。

摘要：新兴剧种是相对京剧、秦腔等古老剧种而言。一般是指解放后特别是1958年后在各地政府支持下人为打造的剧种。这些剧种在各种当地艺术的基础上综合产生，与本地文化血脉相连，深受当代群众的喜爱，在新中国的经济和文化建设中，特别是宣传社会主义核心价值观方面起到了重要的作用。在当前，仍然是社会主义精神文明建设和文化建设的重要载体。

摘要：二夹弦是我国历史十分悠久的戏曲剧种，自产生至今已经有两百多年。二夹弦发源于河北，后来逐渐流传至皖北、鲁西等地.研究表明，亳州最早引入二夹弦是在1916年，并且在当时组建了有名的二夹弦戏班。解放后二夹弦在亳州得到迅速发展，并且经过历代戏曲艺术家的传承与改造，逐渐形成了具有地方音乐特色的剧种。

摘要：1.杭州杭州山水。一处僻静之处,一个大院,门楣上一块匾：“园缘居”。2.园缘居内字幕：1962年10月。一辆小车开来,车上下来两个人,是毛泽东和叶子龙。叶子龙陪着毛泽东走了进去,叶子龙忽然发现毛泽东的脸色已经阴沉了下来。毛泽东的胸脯一起一伏,问：这是怎么回事？叶子龙：……这地方,是前清一个大官员退休后,在此建的一座园林公馆,解放后收归了人民政府。这次,听说主席要来杭州,有关方面就搞了一个工程队,特意整饬装修了一番……我也是刚刚听说……毛泽东恨恨地骂道：败家子!