摘要：诗与语言的关系,一直是现代诗创造的一个基本的问题。但这一问题似乎并未得到很好解决。一方面,某些传统的诗歌观念一直将诗的语言仅仅理解为只是具有某种表现技巧的意义,认为所谓诗的语言不过是美丽的语言,属于修辞方面的问题。这实际上是认为只要有语言就有诗,诗似乎是和语言与生俱来的东西。另一方面,一些看上去具有现代色彩的美学理论则提倡一种“不用媒介的艺术表现论”,从而导致没有语言也有诗的结论。诗似乎只是存在于诗人心中的某种东西,语言的表现不过是一种没有意义或意义很小的“复现”工作。上述两种看法都没能从本体论的意义上意识到语言对于现代诗创造的根本作用。事实上,任何艺术都离不开特定的媒介形式。

摘要：在语言中，有两个意义深远的相互对立的概念：隐喻和转喻。这一对概念最早是由瑞士语言学家索给尔确定的，后来由俄国语言学家、文艺学家对二者的关系加以系统阐发。（《》，1956《》，1975）学者们认为，隐喻属于语言的聚合轴，转喻则属于语言的组合轴。根据索给尔的说法，隐喻本质上是“联想式”的，它探讨语言的垂直关系（），指句子中每一个成分和它背后所隐藏的、未得到显露的、可以在这个位置上替代它的一切成分关系；转喻从本质上来说则是横向组合关系（），指句子的各个因素在水平方向上展开。语言信息就来自于这种垂直和水平的运动过程。还进一步认为，隐喻和转喻可以区分诗歌和散文。这样，就把隐喻和转喻的对应关系理论应用到了