摘要：人类语言交际表达的研究主要包括直接或间接、自然或非自然、字面或非字面的言说方式。汉日言说方式中的非字面义夸张修辞使语言表达更生动委婉、风趣幽默,具有一定的艺术渲染力和感染力。本文探讨汉日夸张修辞的相似、相关、相异性的言说方式,有助于更加细腻地透视两种语言非字面义表达层面的关联与异同,进一步促进中日跨文化交流。

摘要：一、发现问题,激疑入课师:上节课同学们借助工具书和课下注释完成了梳理文本基本内容、积累重点词语、进行创意复述的任务。这节课我们要运用比较式对比思维,字句酌人物对话的形式及丰富含义,学会运用比较式对比思维分析语言细节,看看文章是如何用不同的言说方式刻画人物非凡气质的。

摘要：萧红及其小说恒久的艺术魅力,既在于写出了东北乡村那让人闻所未闻的风物人情,原生态式地展示了东北乡村的群体生命形态和生存状态,以及作者深刻的心理、文化体验与批判,还在于小说文本所呈现出的让人耳目一新的艺术创造性。其小说以女性特有的"细致的观察"和心理体验,对东北农民物化的生命形态予以深刻的揭示。从这一点来说,她是坚持了鲁迅的思想文化方向,对农民身上所体现出的对生命价值的漠视及苟活的生活态度采取了"揭出病苦"的创作态度,体现出对国民生存状态的深深的忧患意识。

摘要：身体是人类文明世界的原型,与其他视觉符号一样是人与世界对话的介质,尤其是女性身体长期以来被物化和符号化为一种言说方式,迎合或重建着主流的审美文化。在当代广告艺术中,女性主义的发展,非主流文化反强权话语的兴起,使女性身体再次成为矛盾的策源地。从艺术史的角度对女性身体进行解读,有助于我们认识以女性为主题的现代广告艺术,研究由此延伸出来的一系列社会文化形态和广告传播现象,并有助于进一步探究广告是如何在性别角色的选择之间、商业利益与艺术审美之间作出共赢的抉择,思考女性能否在现代广告审美中掌握平等的话语权。

摘要：对语言本身的怀疑是庄子怀疑论不同于西方怀疑论的一个重要特征。由于怀疑语言，故庄子主张“无言”，认为“道不可言”，然而“道”作为本质的“言”就决定了“道”从根本上来说不可能脱离“言”。“道”与“言”的悖论使庄子最终不可能抛开“言”而显示“道”，而只能对言说方式进行改造与创新。这种由庄子独创的言说方式以言而无待、两行以明、不谴是非为其特征。正是这种言说方式的改造使庄子的哲学得以通往艺术与美学之域。

摘要：在影视艺术的天地中,历史题材始终是一棵枝繁叶茂的常青树,同时也是一棵备受青睐的摇钱树。据悉,1999年中国历史剧占全年电视剧总产量的10.7%,2000年上升为21.6%,2001年则高达24.8%。

摘要：可以从一个较为宽泛的范围来使用"语言"这个概念,即不仅指文字本身,而且还包括文字按一定的构造法则组合而成的艺术符号——句子、句子群落乃至文本。重庆少数民族作家(诗人)处于一种十分特殊的语言背景中,一方面他们与自己的母语保持着一种潜在的联系,另一方面他们却始终生活在汉语的环境中,并且其创作还深受西方文学文本的影响,他们语言符号的呈现方式,直接体现了中国当代少数民族文学创作正在走向成熟的一种文本叙述模式以及对诗性的重新发现与追寻。

摘要：艺术是人类生活中把人们的理性意识转化为感情的一种工具。蒲松龄的小说《狼》,篇幅短小,情节生动曲折,令读者惊心震撼。《狼》是艺术地把理性转化为情感的一种言说方式。细读小说《狼》,可发现其至少呈现出两种审美艺术形态。

摘要：近期书写民生关怀的汉语诗歌,在当下历史情境中有不少意识形态内涵可供挖掘。但就诗歌自身的艺术机制而言,不是写作了什么值得重视,而是它的言说方式需要探究。民生关怀的价值在于它发展了一种“新”的言说主体,这种主体对经验的组织和发言,让人们看到了现代性多义、含混的一面,它发现和承担了经验的复杂性,同时也是对写作空间的开放。