摘要：抗战之前,詹安泰比较关注诗歌技艺,其杜诗接受重点在艺术技巧。随着抗战的形势加剧,詹安泰诗歌创作“由内而外”,更加注重“诗外工夫”。他的杜诗接受重点,转向对杜甫扶危济世之志、大庇天下寒士愿望、困顿生活的抒写以及山水闲情掩映下的家国隐忧等方面。抗战期间,詹安泰诗歌风格及创作观念转变的根本动因在于,战乱影响下诗人情感得到了强化深化。在此基础上,詹安泰反思以往学诗方式,质疑战乱时期锻炼诗歌技巧的价值意义,认识到诗歌创作理想的实现需要重视内在学识积累与外在人生阅历。另外,在深度理解杜甫其人其诗的同时,詹安泰又自觉继承杜甫诗史精神,付诸实践,以诗记乱,超越了一般学杜者。抗战以后,詹安泰诗歌呈现出的刚健沉雄和低徊深远两种风格,与杜诗存在深刻的渊源关系。

摘要：詹安泰在诗学理论观念上重视音律节奏、诗歌体式之辨,主张继承屈原、陶渊明、杜甫、梅尧臣等历代大家及近代岭南诗人黄节、梁鼎芬、曾习经等并力图有所创新,表现出自然中和、倾向宋调的美学特点。詹安泰的诗歌创作总体上具有婉曲内敛、筋节骨力、冷峻沉雄、理性哲思的艺术趣味,也具有岭南诗风传统中的雄直特色,表现出才华与学问并重的艺术追求。詹安泰的诗学理论和诗歌创作及其词作与词学、学术研究之间构成了彼此支撑、互相激发的一体关系,是对于清末民初时期岭南乃至中国诗歌理论观念、诗歌创作的重要贡献。这种文学创作与学术研究同生共进、完整统一的知识体验和文化方式,留下了值得认真反思记取的文学史和学术史经验。

摘要：詹安泰是我国著名的古典诗词研究家、文学史家和书法艺术家。他的成长有着良好的家庭文化环境和地方文化氛围,成长在一个书法的时代春风中。詹安泰尽管生长在一个动荡的时代中,但是他对书法的研习非常笃定,深入对魏晋古帖的临习,以他的文学艺术修养融入到书法,在这个时代里勇于探索书法艺术发展之路。他善于处理继承与创新的关系,形貌取法"二爨",气韵取法魏晋,把以"二爨"为主的魏碑风貌和晋人风韵结合,融碑化帖,气韵高雅,意态多姿,形成自家面貌。他把对词学的研究精神应用到书法上,可谓追本溯源,使其书法不落入时人俗套,淳厚古雅。他的书法作品广受欢迎,其书法思想影响了像饶宗颐、陈其铨、蔡起贤、詹伯慧等人,为书法的发展开辟了一条别开新面的新路。

摘要：孙光宪是“花间”词人中创作最为丰富的词家,但却未能得到后人应有的关注与重视。詹安泰先生经过长期的深入研究,逐步对孙词的艺术特色进行了精准的界定与具体的阐释、对其在唐宋词史中的地位也予以重新评定。詹先生的研究极具创新性与突破性,对我们更为深入地研究孙光宪词以及唐宋词派均有较大的学术价值与参考意义。

摘要：詹安泰《论修辞》一文,引入现代修辞学研究方法,强调修辞目的和效果,一改词话玄妙莫测的叙述方式,创立"别是一家"的词体修辞论。以情感的传达和修饰作为修辞的根本,将语言学与文学研究相结合,试图化解技术词藻与词心词情之间的矛盾,呈现出以"学词"为基础的"大词学"观,由此发展的艺术风格论也成为当代词学研究的重要分支。

摘要：詹安泰所编《李璟李煜词》,用诸词集及其他文献细注详校而成。其体式包括前言、词作、注释、校勘、附录等,对二主词做了全面整理。注释语言简洁明白,解说具有原创性和普适性。遵依校勘基本原则,以校异为主,勘校精审。附录材料从不同侧面增加背景知识,有助于读者完整理解作品。校勘方法多样,并"依律校词",丰富词集校勘理论。对李煜词的艺术特征和成就以及影响做探索,主张全面评价作家作品,凸显出编注者在词学理论研究的创获。詹安泰编注的词集既具有文献学价值及实践应用价值,也有词学批评价值,对建构完整词学体系富有积极意义。

摘要：詹安泰（1902-1967），字祝南，号无庵，广东饶平人。曾任韩山师范学校教师，中山大学教授、中文系主任、古典文学研究室主任。詹安泰一生致力于诗词创作和研究，著述达20余部，是我国著名的古典文学家、诗词学家，与夏承焘、龙榆生、唐圭璋并列为现代中国词学四大家，有“岭南词宗”之誉。詹安泰博学多才，除了卓著的学术成就之外，他还是广东著名的书法家，他是广东书法篆刻研究会（广东省书法家协会前身）会员，在岭南书坛有着重要的影响。

摘要：詹安泰先生的《屈原》和《离骚笺疏》两部专著，是20世纪屈学和楚辞学史上的重要力作。《屈原》是一本与众不同的普及性读物，对屈原的时代、家世、生平、思想、艺术成就及重要作品等作了较全面的介绍和评论，视野开阔，思致敏锐，研究方法自辟蹊径，材料运用精当娴熟，持论平稳中肯，亦不乏独到发现，显示出渊博的学识和深厚的功力，令人服膺，且兼有义理与考据之长，兼顾普及与提高，确实称得上是建国后所出题名《屈原》的论著中最好的一种。《离骚笺疏》是詹氏长期研究《离骚》的心得结晶，其“笺疏”博采众说以发明己意，其“通论”较之《屈原》又有所拓展，皆持论稳妥，解说圆通，自成体系，体现了詹氏严谨求实的一贯作风。

摘要：詹安泰(1902-1967),字祝南,号无庵,广东饶平人。著名古典文学学者、文学史家和书法艺术家。曾任中山大学教授、中文系主任、古典文学研究室主任。其诗词踵承清季同光诗词“宗宋”之风,挹其芳润而独具面目自成新境,与当时国内词人名家夏承焘、胡光炜、龙榆生等,被誉为现代“四大家”。

摘要：《詹安泰全集》收录詹安泰298首词。从词的小序可以看出,其中和作词与为了回应、处事而作的词(统称应事词),有59题共65首。这些词作艺术地表达了词人在人际交往中有所感的情谊与思绪,约占其全部词作的21.8%。虽然这些应事词在其全部词作中只占1/5,与他的处事诗在全部诗作中的占比1/2相比较,比例低了许多,但是,这些应事词的涵盖面包括寄怀词、和作词、赠别偕游词、题画词以及庆贺词等,同样呈现出词人以词神交或交谊,以词应事,以词表达对人事、世事的态度与评价,表现了詹安泰应事作词的一种功用态度:词有所用。并且,其中也体现出他表达情谊、思绪的艺术方式。