摘要：导演张猛的新作《阳台上》,通过对边缘人物日常生活的展现,构建出了一幅弱者互戕的画面;通过对不稳定的空间捕捉,重构了观众传统认知中的上海都市底层空间,同时这一空间的不稳定性剥夺了底层边缘人/弱者在社会空间中的位置。张英雄在穿行中不断地观看/窥视、不断地被他者凝视,在看与被看的过程中,陷入主体认同的困境,这直接导致了“张英雄们”主体认同的失败。这样一个极具阐释空间的文本在商业上的失败,给中国电影,特别是文艺片带来了警示。

摘要：随着"写真实"话语蕴涵的调整和"人学"话语的浮现,"新时期"初期小说家初步确立了启蒙者身份,在创作中接通和张扬了"五四"新文学的人学主题。但其对"人学话语"的艺术表现,无法超脱于以"人民话语"为关键词的"新时期"想像,无法绕过既是其展开叙事的"前史"同时又在"新时期"发挥现实功能的社会主义文化。"新时期"初期小说的自我认同是个体启蒙认同和人民认同之间的辩证统一。

摘要：网络时代文学生产的泡沫化导致审美精神钝化,文学传播的商业化导致人文精神淡化,文学媒介的数字化导致价值立场虚化,文学交流的虚拟化导致身份认同异化,由此造成人们对文学价值的认同产生了极大的困惑。积极引导网络文学健康发展,挖掘弘扬经典文学作品的艺术价值,建立适应时代发展的文学批评新标准,是走出网络时代文学价值认同困境的有效途径。

摘要：北京公社创始人冷林结合其在全球当代艺术领域20余年的工作经验,分享对于当前艺术生态的整体观察,以及中国的当代艺术市场面临的挑战和机遇,并指出,当我们回归对文化价值的长期思考,艺术实践本体、画廊与机构,以及收藏体系之间相辅相成的关系才有可能突破中国当代艺术在全球艺术界的认同困境。

摘要：“群体性孤独”是美国学者雪莉·特克尔在其《群体性孤独》一书中率先提出来的。青年“群体性孤独”现象是指网络社交时代青年的身体可以实现即时连接而心灵却愈发疏远的情感状态,即身连接与心隔离并存。此现象呈现在青年网络自我新样态、网络社交新幻想以及网络互动新行为中。其形成机理在于,网络自我新样态易使青年产生自我认同困境,网络社交新幻想易给青年带来认知偏差,网络互动新行为易导致青年情感虚化。调适青年群体性孤独现象,要借助外力,在引导中依靠教育解放心灵;要苦练内力,在独处中注重人的自我寻求;要相互接力,在线下会面中重新建构村落效应。