摘要：《在新疆》是作家刘亮程近年出版的一部新的散文集,该年散文集荣获第六届鲁迅文学奖。《在新疆》中,“库车毛驴”这一艺术形象反复出现,并深入维吾尔族人民的生产生活,笔者以此为基点追寻“库车毛驴”艺术形象背后所蕴含的文化记忆值得探寻。笔者借助扬·阿斯曼的文化记忆理论,对《在新疆》文本中的文化记忆相关元素进行解析。

摘要：问题和计划20世纪的第三个10年,社会学家哈布瓦赫（Mauric Halbwachs）和艺术史家阿比·瓦博格（Aby Warburg）独立地发展出了两个理论,即＂集体＂记忆理论和＂社会＂记忆理论,他们拒绝从生物学角度把集体记忆理解为可以遗传的或＂种族的记忆＂。

摘要：关于散文《背影》的解读历来存在争议。对于各种歧见的学理裁断,需重返朱自清先生写作活动的原点——“记忆”(回忆)。《背影》文本的脉络结构暗合“记忆”的多重心理与生理机制——闪光灯记忆、情绪记忆、共享记忆。其文本建构一方面不失事实之真,另一方面亦对过去的事实进行选择性记忆,由此创造了一个父子共享的精神记忆空间。

摘要：上海小校场年画中出现了叙事转换。这一转换以对女性的非传统描述和对洋场怪事的社会批判为表现形式。转换的背后是租界作为文化和地理空间的特殊性。本文试图用哈布瓦赫、保罗·康纳顿和扬·阿斯曼的记忆理论来把握和解释这一转换。这幅年画作为一种文化产品，试图将洋场中事定义为怪事，以此塑造和维护洋场中部分华人关于传统生活的记忆，这种努力最终诉诸创作者对洋场女性的想象。