摘要：1、随着人类认识层次的多样化和立体化,随着认识水平的不断提高,文学批评逐渐成为一种文学的艺术——批评的艺术而为人接受。如果说文学创作是主体的客体化和客体的主体化的一种有机契合的艺术,那么,文学批评之作为艺术,则是作家、作品、读者的三位一体和有机契合,其中蕴藏了作者对于人生。

摘要：我国虽然早在《诗经》时代就已有杰出的讽刺诗出现,但总的看,讽刺诗并不发达。新时期以来,讽刺诗崭露头角,作者日众,佳作不少,这中间,刘征独树一帜,成就不可低估。刘征的旗帜上高标着三个大字:寓言诗。寓言诗不一定是讽刺诗,但刘征的寓言诗几乎篇篇含有讽刺;刘征的讽刺诗也并非全是寓言诗,但据我看,他的讽刺艺术的成就,集中表现在他的寓言诗。这,只要细读迄今为止收集刘征新诗最全的书《刺和花》(1988年文心出版社出版),或许就会首肯。刘征的寓言诗,我最早读到的是《山泉戒》。那是1963年,我还在大学里读书。记得是个夏日炎炎的日子,我走进学校图书馆的阅览室,翻开7月号的《诗刊》,《山泉戒》那明丽的诗句便和着刊物的油墨清香,一齐沁入我的心脾:

摘要：莎士比亚作为世界文坛一颗璀璨的巨星,几百年来,迎来了无数文人骚客的顶礼膜拜和景仰。同时期的评论家和诗人本.琼生曾称赞他是"时代的灵魂……不属于一个时代,属于所有的世纪"。如此伟大的一个作家,我们对他的生平却知之甚少,已知仅有的生活轨迹包括生卒年月也是根据他有限的教堂记录和法律文书整理出来的。所以。

摘要：夜深灯热,凉意初度。读方行这位当过大学副校长中文系主任的诗选集《泪的花环》①,竟神游其内,不觉思绪染血,情志出泪,至感悟深透处,每每不能自已。我见过方行珍藏的1942年晋察冀文协代表会上他坐于前列与田间、孙犁、何洛、蔡其矫,扬沫等人的合影,又反复品味他这本诗集,对其诗的时代特征及艺术特征颇有领悟,我可以有根据地说:方行是进入艺术成熟期而抱有时代精神取向的诗人。他或许是时代产物。没有这个方行,必有另一方行取而代之,历史不会委屈自己。何以如是?中国诗人传统的气节风骨之世代延续,他们个人命运和民族命运的浑然熔铸,以及这种在诗人背脊上打下时代烙印的价值特征,是我们这方圣土得到的营养,也是其生存基础得以万年犹新的基因之一。论述方行,便应据其个性。

摘要：某年四月,我在南京参予吴奔星教授主编的《中国新诗鉴赏大辞典》的审稿、定稿工作。一日,吴先生交给一迭刚从香港转寄来的台湾诗人诗作的赏析稿,其中有一首夏宇写的题为《甜蜜的复仇》,久久地吸引着我,全诗特短,仅五行,十九字:

摘要：一、体味意境——古诗教学的重点意境,是中国古典诗歌的魅力所在。在我国传统的文艺理论中,意境是指作者的主观情意和客观物境互相交融而成的艺术境界。情、景是构成它的两个最基本的因素。它们相互作用相互渗透,“景生情”、“情生景”。王国维在《人间词话》中,把意境分为两大类:一种是“物与神游”的情景交融的有象之境,即物境;一种是直抒胸臆的无象之境,即心境。并且他还指出了作品有无境界的标准:真景物、真感情。因此,任何形式的堆砌辞藻和无病呻吟的硬作都是没有境界的,没有生命力的。鉴于意境与诗歌的这种特殊关系。

摘要：意象是诗的特定词汇。庞德曾说:"意象在任何情形下都不只是一个思想。它是一团、或一堆相交融的思想,具有活力。"意象内含的这种繁富性,非单一性,可说是由于意象内在功能的多维性、多层次性决定的。描述性,是意象最直接的功能。李元洛在解释意象时说:"意象是客观的生活场景和诗人的主观的思想感情相交融,通过审美的创造而以文字表现出来的艺术景象或境界。"

摘要：前人论及清照作品,大多以其词作为主进行论述,少有论及其诗者。近年渐有少数论述清照诗歌的文章,但也多以某一点而论,难以使人对清照的诗歌创作有一较为全面的了解。而对清照的诗歌创作的全面了解,对我们整体把握清照的思想和创作主张又有着甚为重要的意义。本文拟在前人研究成果的基础上,试图对清照的诗歌创作作一全面的论述,以便对清照其人有一更为全面的了解。清照的一生到底写过多少作品,现今已很难考证。据《宋史·艺文志》说,清照著有《易安居士文集》七卷、《易安词》六卷。南宋晁公武的《群斋读书志》中说。

摘要：【教学目标】1.在整体把握诗歌内容的基础上,通过揣摩语言,体会人物丰富的内心世界,理解诗歌的思想内涵。2.欣赏描写音乐的语言艺术,品味描写音乐的诗句中蕴含的情感脉络,感受诗歌的语言魅力。

摘要：【教学目标】1.通过咬文嚼字,深刻理解大海形象。2.把握整体意脉,全面理解诗歌内涵。3.感受诗人独特的精神风度与人格魅力。【课前准备】1.反复诵读诗歌,尝试背诵。2.查阅资料,了解诗歌创作背景。3.思考诗歌表现的诗人情感。【教学过程】―、诵读课文,感受诗意(一)反复诵读1.找学生朗读诗歌,做到字正腔圆,通顺流利。