摘要：不管是大陆或台湾汉语诗坛,历经了20世纪80年代的辉煌之后,汉语新诗写作90年代开始进入一种＂无名＂状态。诗人们或者以抒情,或者以叙事,或者以智慧进入诗坛也进入对个体生命和当下存在的诗歌化表达。这其中虽然不乏大量艺术上的优秀之作,然而,总体的感觉还是让人氤氲于浮泛虚幻的诗风之中。

摘要：训练点1.鉴赏古诗中的形象、语言和表达技巧。这一考点,高考命题主要着眼于三个方面:诗歌的形象、语言和表达技巧。诗歌的形象可以、是诗中的主人公,可以是诗人自己,也可以是诗中吟咏的事物或描绘的景象。如试题1-8题。诗歌的语言除了注意其高度凝练特点外,更在注意其所表现出来的风格特色。如试题9-12题。诗歌的表达技巧,包括诗中所运用的表达方式、修辞手法。

摘要：诗境是一个艺术空间,其中包含两种境界,一种是心境,一种是意境。古代文论家普遍认为,诗言志,但如何在诗词中寄予自己的志向,诗人们并不是通过直白的表达,而是借助一个主观情思与客观景物相融合的艺术之境,来进行内心情感和志向的抒发和外显。因而,在教学中,教师要先引导学生从客观景物中感受意境,打开意境之门,而后才能够从已经中体会诗人的心境,最终破译诗人内心的神秘世界,带领学生进入一个充满了人生况味的审美空间．培养学生的诗词鉴赏力。

摘要：诗歌是以人的情感为审美对象,最直接、最浓缩地表达人的情感的艺术。它对于情感方面的要求,比起其他文艺样式来说,要求自然要更高一些。《汉书·翼奉传》云:“诗之为学者,情性而已。”袁枚《答蕺园论诗书》亦云:“且夫诗者,由情而生者也。”它们把诗歌说成就是表现情感的艺术,未免强调过分,但是,情感的确是诗歌所要表现的主要对象,是最根本的构成因素。自居易在《与元九书》中强调:“感人心者,莫先乎情。”看来。

摘要：在古代诗歌鉴赏中,意象是构成诗歌艺术审美形态的要素之一,也是用来寄托主观情思的客观物象,它不同于一般事物,而是能够传达出丰富情感意蕴的物象,是诗人情感的承载点,也是师生读懂诗歌的切入点。在统编教材高中语文必修上册第三单元的古诗词教学中,教师可以找准诗歌核心意象,合理设置任务,实现单元教学。

摘要：北周诗人庾信,一生坎坷。羁旅北国时期,他承受着内心深处极大的郁闷和愁苦。此情发而为诗,使他的创作达到了新的境界。在他的诗歌创作中,有不少赠别寄远诗,它们皆为后期所作,又多为五言四句的短章,情真意挚,平易深切,在浓重的“乡关之思”中包含着深沉的人生感慨,体现出其创作艺术的最高成就,是其诗作中之最为“老成”者。

摘要：《梦游天姥吟留别》《登高》是统编高中语文教材必修上册第三单元第8课中的两首诗。本案例以李杜二人对彼此的评价“作诗苦”与“思不群”为线索,整合相关教学资源,逐步引导学生鉴赏两首诗作的景物差异、情感差异,继而深入探究李杜“思不群”与“作诗苦”的成因。

摘要：唐代被誉为“诗的唐朝”,山水田园诗派则卓有成就,久负盛名。孟浩然、王维被公推此派开山人,孟更是其前驱者。 “山川之美,古来共谈”。先秦诗歌中,自然山水作为人物活动的背景受到人们的注意,《楚辞》里的湖光山色也仅仅是作为陪衬出现的。可以说,这时的自然还不是人们审美的对象,多半是带有功利性而非艺术性地出现的。由于大自然“对我们的影响是随着我们自己对自然界的态度的改变而改变的,而我们自己对自然界的态度是由我们的(即社会的)