摘要：从柏拉图、亚里士多德的诗人批评中,管窥两位西方最早的"诗人的教师爷"对古希腊诗人创作的不同观点,以求得到一些有益的启示。

摘要：从柏拉图、亚里士多德的诗人批评中,管窥出两位西方最早的"诗人的教师爷"对古希腊诗人创作的不同观点,以求得到一些有益的启示。

摘要：自20世纪80年代中期以来,诗人王家新先后出版了13本诗论随笔集,在诗歌界、散文界和学界被广泛阅读和讨论,对90年代以来诗歌氛围的形成、诗歌观念的刷新、诗歌精神的拓展产生了重大影响。从思想内容和话语形态上分析,王家新的诗论随笔写作具有鲜明的问题意识、充沛的诗学潜能和独特的文化意义,通过讲述一代诗人的写作史、精神史、心灵史,介入诗歌翻译、诗歌批评和新诗研究,一方面表达自己在一个非诗的散文化时代仍然愿意为诗歌而工作、献身以及坚持维护诗歌写作有效性与艺术难度的信念,另一方面为国内诗坛提供新的诗歌视野、话语和境界,为汉语诗歌写作带来新的启示、激励和召唤,锻造一种个人与历史、伦理与美学、自由与关怀相统一的新的诗学。

摘要：曾读过一位先生论杂文之弊的文章,他说"今日之‘杂文’,杂则有之,‘文’则未必,杂文而无艺术性,即难入文学艺术之林"。此前我也读过其他同志类似的批评文章,深获教益。但这类文章看多了,也产生些想法。某批评家在评论某著作时说:"

摘要：T.S.艾略特在谈到批评时说过这样的话:批评就是阐释作品和纠正趣味。这也许是我见到的对批评做出的最好的、也应该是最为中肯的描述。阐释作品当是批评的初衷,因为任何批评都是对某部作品的批评,有明确的对象和指向,无论这批评带有多大的主观色彩。