摘要：藏族作家的长篇小说中一般都选用了较多的歌谣,形成了抒情的诗体与叙述的小说体相结合的一种独特文体。而且,这些歌谣在小说中发挥着多方面的艺术功能,形成了独特的民族文学魅力。本文通过探讨歌谣在长篇小说中的多方面艺术功能,阐述了藏族作家长篇小说的独特魅力。

摘要：本文界定了唱和诗的定义及一般性特征，描述了中唐唱和诗的繁盛 情况，特别突出了以白居易为主及以韩愈为主的中唐两大唱和群体唱和情况。 文章最后论述了中唐唱和诗与联句的艺术特征，认为中唐唱和诗体现了中国古 代唱和艺术的最高成就。

摘要：1 在庆祝斯坦尼斯拉夫斯基70诞辰的时候,高尔基在贺信中说:“亲爱的康斯坦丁·塞尔基耶维奇!你是一位戏剧艺术的伟大改造者.你和聂米洛维奇—丹钦科共同创办了一所模范的剧院,这是俄罗斯艺术文化中重大的成功之—……”在纪念北京人民艺术剧院40周年的时候,我们也应当记起焦菊隐对创建北京人艺演剧学派的贡献.他是北京人艺的缔造者之一,他之于北京人民艺术剧院,犹如斯坦尼斯拉夫斯基和丹钦科之于莫斯科剧院一样.曹禺曾说:他在北京人艺尽心致力于中国话剧民族化的创造,奠定了现实主义创作方法的基础.他创造了赋有诗情画意、洋溢中国民族情调的话剧.

摘要：诗体的最基本含义是形式体裁,亦有题材、内容、体制类型、创作模式、写作方法、篇章、作品、艺术表现手法、创作技巧及原则之义,又有风格、意境、境界、气象之义。同时,古代诗学中的体往往也是一个具有综合性内涵的概念。由于诗体常指由诗歌文本构成要素共同呈现出的艺术特点和审美特征,因此某个诗人或作家所形成的独特个性风格及艺术特征,或某个时代、阶段相对统一的艺术风格、创作手段等,皆以创作者姓名或历史年号作为诗体的名称。还有特指某本书收录的诗文作品所形成的相对独立的文本特征,以及某类题材、手法相一致且一时盛行的诗体。

摘要：《红楼梦》运用多种诗歌体式的杰出成就于景祥从唐传奇开始，中国古代小说便展示出“文备众体”的特征，即在以散行文字叙述事情、塑造形象的同时，又加进诗、词、曲、赋等多种文学样式，使小说的语言形式丰富多彩。其中以诗体入小说，可以说是司空见惯。尤其是在明清时期...

摘要：汉魏文人认为诗、赋本为一源 ,赋流出于诗。汉大赋与建安诗歌的关系十分密切 ,建安文人对于汉大赋是十分仰慕和推崇的 ;建安诗歌在内容、艺术、诗体三方面深受大赋的影响 ,形成了独特的艺术特质 ;建安诗人在审美情趣上也与两汉赋家一以贯之 ,《典论·论文》的“诗赋欲丽”说就明显受两汉审美观念影响 ,因此不应被认作是魏晋时期“文学自觉”

摘要：中国古诗词艺术歌曲是我国古代诗歌与近现代新音乐创作手法相结合的艺术精品。它虽然具有艺术歌曲的基本特征，但因受本民族艺术哲学、文化心理、审美情趣的影响而显现出自身的中国特色。对中国古典艺术歌曲创作和表演只有建立在对民族文化因素的深刻理解之上，才能对艺术作品进行正确的品详、表达。歌曲是由歌词和曲调两种不同艺术形式相结合的产物，精美的词在提示基本的情感基调的同时也为音乐创作和表演提供更丰富的情感刺激，所以本文以“诗”作为论述的入口，“移步换景”，从“诗体”“诗情”“诗境”三个维度对中国古典艺术歌曲进行分析。

摘要：在彝族的审美意识中,“相称”是一个十分突出的观念。无论是彝文典籍或是彝族习俗都将“相称”作为一种审美标准来要求事物,即对自然界的审美观照中寻求相称的景观,在日常生活的器皿用具、服饰装扮上体现出相称的审美趣味,在文学艺术的创作中遵循相称的艺术原则。可以说,“相称”观渗透在彝族人民的一切审美活动中。

摘要：《焦氏易林》占辞、《太玄》赞辞、《周易参同契》炼丹辞的诗体艺术分为两个层面,一是引《诗》丰富多彩,保留了许多汉代诗学的文献资料,属狭义的诗学范畴,引《诗》入占筮炼丹辞,融入象征意义,是《诗》的爻辞丹语化。二是占筮辞、炼丹辞用韵文诗体写成,是一般意义上的诗歌艺术,《易林》以四言诗体为主,《太玄》以散体韵文为主,《周易参同契》包括四言体、五言体、骚体、三言体等。占筮、炼丹辞用诗体书写,则是爻辞丹语的诗化。汉代占筮、炼丹辞的诗体艺术明显而突出,对后代签诗、丹诗的创作产生了重要影响。

摘要：本文扼要介绍我国散文体莎剧全集的翻译出版情况,主张在新的历史条件下。