摘要：诗人创造了诗,诗人是整个创作过程具有决定意义的因素.诗人的体验和感受无论通过什么形式在诗歌作品中呈现,都必然以明显的情感特征反映出诗人主体精神的影象.从这个基点上看问题,诗人在创造的同时,他也必然体现为一种“角色”.所谓诗人的“角色”就是诗歌作品中表现出的由诗人主体精神形成的艺术“人”化形态,是诗意创造及传达的通道.诗人的“角色”是诗人个性的物化显现,对于诗的表现具有决定意义.认真地研究这个问题,对于强化创作和阅读中的“角色”意识、理解诗的个性特征都是很有益处的.

摘要：唐宋诗词蕴含着我国传统文化中至美的精髓,是中小学语文教学中的重要内容,是学生深入认识我国古代文明、传承优秀文化的重要途径。在学习唐宋诗词时绝对不能忽略其中的意象,因为意象是古代诗歌作品的重要表意元素,蕴含着大量的文化信息。可以说,正是意象成就了我国古代诗歌简约而深沉的表达,其本身便是传统文化的一种载体。中小学古诗词教学应深耕意象,让学生积累大量文化意象,这是学生深入理解古诗词思想情感,进行独立鉴赏的基础。本文主要立足中小学唐宋诗词教学中常见的意象,归纳、分析其表达特性,希望可以为教师在教学过程中的深入阐发、教学设计提供参考。

摘要：中西方文化在各自不同的哲学体系下,关于人类文明的观照方式不同。这就注定了二者之间存在着天然的差异与迥别的发展轨迹。但它们都是人类对于自然与社会之美乃至人性与人格之美的创造,都是人们在追求物质享受过程中追求的形式美与精神美。

摘要：比喻作为最常见的辞格,在文学作品中有着广泛的应用,古代作家中有不少比喻艺术的大师,李商隐就是其中之一。比喻是事物认知中重要的手段,它能够借助人们熟悉的事物,将人们不太熟悉的事物具象化地呈现出来,从而实现信息传递的目标,归根到底比喻辞格的出现是认知规律的产物。文章以李商隐的诗歌作为研究对象,探讨了其中的比喻艺术。一、诗歌中的比喻艺术中国素有诗歌国度的美誉,自先秦诗三百以来,历朝历代都不乏经典的诗歌。

摘要：超现实主义艺术和诗歌源自20世纪20、30年代的法国和欧洲中部的一些国家。当时有一批艺术家主张艺术彻底摆脱理性的束缚,实现精神的解放。他们受到弗洛伊德无意识理论的影响,努力释放潜意识中的想象力,寻求心灵的感悟与潜意识中非理性思维的契合,力求彰显无意识活动唤起的惊异之美。法国诗人布列东(Andre Breton)在1924年发表的《超现实主义宣言》中开门见山地指出,"我们现在仍然处于逻辑的统治之下,但是我们时代的逻辑过程只适用于解决次要的兴趣所引起的问题。

摘要：中学语文中诗歌教学,既要讲科学性,又要有艺术性。诗歌教学的艺术追求,应突出情感性和形象性。教学实践中,可从情感交流、启发想象、以诗教诗、图乐配合、引导写诗等方面着手,创造性地组织教学活动。

摘要：诗歌,作为一门艺术,从创作到欣赏,均属主体的创造活动。它总是或隐或显、或正确或谬误地打上主体诗美观念的烙印。所谓诗美观念,是指人们对作为美的诗歌艺术的总的认识。它涉及题材、形式、手法、风格诸方面,其中最基本的,乃是诗的本体观念和诗的价值观念。换言之,它是问诗应该是什么样和如何看待诗歌在社会生活中的地位和作用。不同的诗人往往有不同的艺术追求。

摘要：陵河诗社,位于陵水县北斗北文南四路,占地144平方米,于2016年3月13日开始建设,2016年6月18日挂牌,目前藏书2000册,是由陵水一批文艺青年自发组织的文艺阵地。成员目前有44人,主要来自机关单位工作人员、教师和自由职业者,并具有文学创作、书法、美术、音乐、摄影摄像、设计等艺术特长,有些成员的文艺作品在省内外具有较大的影响力,