摘要：返观自我的冷静谛视──从诗禅关系看宋诗的特质张晶唐宋时期，禅学的盛行对诗人的心态有颇为普遍的濡染，进而以此为中介渗透到诗歌创作之中，对于唐诗和宋诗的艺术风貌及审美特征有着深刻的影响。诗歌作为一种文学样式，不可避免地带着时代的文化印痕，且与其他意识形态...

摘要：苏轼对佛教之接受,以理性为本,知佛而不盲从,始终坚持顺物自然的态度。顺物自然,赋予苏轼自由出入禅理之自由。故东坡援禅入诗,一面以诗法之活,化般若醍醐出为寻常道理;另一面则以禅法玄思入诗人心性,澡雪精神弭化郁结。

摘要：段昆仑同志以复杂的现代感受和独特的审美知觉,张扬着自己的艺术个性,他那诡谲的切入角度,怪异的戏剧思维,显现出他进入世界与人的能力。就《绿韵》(见《戏尉文学》91年1期)来说,其戏剧结构。

摘要：中国古代山水诗的发韧,可以追溯到很久很远。但第一个以山水为寄托,把山水作为倾诉对象,放怀山水,大量创制山水诗的诗人,是刘宋时代的永嘉太守谢灵运。可以说,是以谢灵运为代表的一些诗人,写下了许多清丽自然的山水诗,这些山水诗独具特色,对后世有较大的影响,开创了中国古代诗歌的山水诗派。 (一)我国东晋时期,士族地主享有种种特权,世代高官厚禄、荣华富贵。他们的弟子凭借门第,小小年纪就轻易地袭任要职。南朝朝庭规定士族弟子二十岁即可做官,这是一种名和利的特权。士族优越的政治地位与他们优越的庄园经济是分不开的。

摘要：诗之为诗,正在于它给人以生的勇气。 诗论,能引人深入审美境界获取生命的真正尊严。 在源远流长的历史嬗变中,中国古代有辉煌洁瀚的诗歌,也有丰富精深的诗学理论。认识和把握中国古代诗学理论的特色,对于正确理解中国古代诗论的巨大理论价值和崇高的历史地位,建构我国具有民族特色的新的文论体系,使我们获得高情感与高艺术的平衡,沉醉于诗意世界,寻回精神的家园,有着不可低估的意义。

摘要：黄庭坚虽然不是一个画家,但是他对绘画有着很深的研究,而且具有极高的鉴画水平。邓椿《画继》卷九云:"予尝取唐宋两朝名臣文集,凡图画纪咏,考究无遗,故于群公略能察其鉴别,独山谷最为精严。"黄庭坚对于绘画的论述是在北宋诗禅书画交相融汇的历史背景之下展开的,他实际上是以一个诗人、书家和禅者的身份来观画,他对墨竹的论述集中展现了他对绘画思考的深度。