摘要：随着数字化媒介技术的发展,传统意义上的文学和艺术在赛博空间中进行交合,从而形成了文、艺、技渗透交融的新形态。这使得西方语言论转向以来相关文论的解释效力开始失效,引发了文学理论从"语言媒介"到"物质媒介"的范式转换。"物质媒介"概念全面释放了媒介作为一种技术形式、作为构成性调解和作为生存环境的物质性内涵,从而以一种融媒介态势擘画着新世纪文学艺术传播与发展的后人类景观。

摘要：在生态危机早已侵入日常生活的当下,生态艺术以其独特的魅力,为我们带来了希望与启示。它不仅是艺术的创新表达,更是人与自然和谐共生的深刻诠释。生态艺术将自然元素融于创作之中,往往以植物为语言媒介展开对“生命”的具体分析,在生态艺术实践中通过植物传达生态观点,探讨关于人类、地球和自然之间的共生关系,唤起人们对环境保护的关注和思考,从而促使人们为守护地球的生态环境贡献一份力量。

摘要：艺术设计的语意表达过程就是设计元素的组合,是不同元素的整合、提炼、与创新的过程。本文通过对各种具体的语言媒介及所表达的设计语意的分析介绍,指出应注重从生活中积累设计元素,使我们的视觉设计作品在特殊的语境下传递出丰富的设计语意。

摘要：麦克卢汉曾阐释过媒介之于社会变革与发展的重要意义,他认为每一种新媒介的出现都会带来社会的变革,还提出重要论断:"媒介是人的延伸"。而语言作为媒介的起源和典型代表,自然在麦克卢汉的理论中占有至关重要的地位,语言媒介对人与社会的发展都具有极为关键的影响。

摘要：“音乐语言”之说虽已广为习用,但人们仍不习惯于把音乐看作是一种语言。有人把它看作是一种建筑似的“纯”艺术,有人把它看作为一联串不可名状的“符号”的堆积,即便是认为音乐是某种语言的人,也觉得它是一种不明确表达具体事物和生活经验的象征性语言,音乐语言与文学语言是互不相干的两码事。因此,所有用口汇语言或文字语言去解释音乐形象的尝试。

摘要：所谓自然修辞,指的是在对自然进行表现或再现的符号或文本中,运用修辞方法对自然界中的对象实现的转义或逻辑呈现。自然对象由文化赋予意义而再现,依靠的是邻近性和概念的"同框化",也就是转喻的基本机制。不论是语言媒介还是视觉媒介的自然修辞皆如此,然而,在视觉的自然修辞中,时空影响的邻近联接,还使得自然修辞成为了图像叙述的强有力推动要素。不仅如此,中国山水艺术有着独特的"转喻加提喻"组合修辞机制,因此对自然有着独有的表现方式。转喻在视觉媒介的自然修辞中的基础作用,值得进一步探索。

摘要：英语语言媒介分为口语和书面语两种。英语书面语是口语的文字体现,两者之间既有共同点也有区别。探讨了在英语听说课程设计的目标之下,如何选择和呈现英语听说材料问题。指出不论是中学英语教材的听说部分还是大学英语的听说教材,都应提供真实的英语听说材料,突出英语口语的主要特征。

摘要：语言是人类沟通传播的重要载体。在麦克卢汉提出的"媒介是人的延伸"理论中,语言可以被视为是一种媒介,作为人的思想观念、思维方式的延伸。在传播学的研究中,有关媒介与人类关系、媒介与社会发展的探讨比比皆是。在我国社会主义现代化建设进程中,作为国家通用语言的普通话应运而生。标准而规范的语言形式,能在人类社会生活和社会交往中更好地发挥作用,促进各民族、各地区经济文化交流。

摘要：古诗词一直都是我国文学艺术史上极具代表性,影响力极广的文化瑰宝,它是抒发人类情感最为重要的语言媒介之一,通过诗词,人们可以真正地打开自己的精神世界,寻求至善至美,诗中有山川,诗中有人生,诗词歌赋可谈人生哲学,可明至善真理。人们作词对诗,把酒言欢,在诗词的天地中享受心灵的净化。20世纪五十到六十年代左右,为国家独立的特殊阶段,这一时期的古诗词艺术歌曲刚刚起步,创作数量并不多,后毛泽东诗词发表之后,这方面的创作逐渐发展起来,掀起了一股热潮,在这一时期较为著名的当属作曲家罗忠,他大胆采用欧洲和声创作技巧,对古诗词艺术歌曲进行了初步创作,代表作品有《山行》《南陵道中》等。

摘要：翻译本身是复杂和丰富的。张培基（1980）定义为“翻译是运用一种语言把另一种语言所表达的思维内容准确而完整地重现表达出来的语言活动”这是从翻译的语言媒介角度看翻译,注重翻译是不同语言之间的转换,其规律同语言的规律密切相关。Cary（1986）认为“翻译不是一种语言活动，而是一项文学活动”，他强调翻译文本的艺术属性，翻译的任务是寻求艺术上而不是语言上的对应，目的是从整体上再现原作的艺术现实。