摘要：青海是个多民族省份,不同的民族使用不同类型的语言。长期以来由于民族之间的相互交流,为语言的接触创造了得天独厚的条件。本文从接触语言学的角度,对青海境内的多语言环境以及语言接触做了论述,同时讨论了相关研究的意义。

摘要：语言接触是语言学研究的现象,发生在不同的语言系统相互互动或影响之时。传统的语言接触主要关注的是类型学差异较大的系统之间的接触,如几种不同的语言之间。而对于方言和普通话这类类型学差异较小的语言接触给予的关注并不是很多。本文以山东聊城阳谷方言和普通话的接触为例,分析方言和普通话的接触。

摘要：该文运用比较分析法分析了新疆汉语与维吾尔语语言接触中的部分语法现象,探讨了新疆汉语方言中部分非规范句式产生的原因,反映出汉族与维吾尔族在相当长的历史发展过程中相互融合、相互渗透,各民族平等相处、共同发展的历史事实。

摘要：东北地区汉语与少数民族的语言发展有着长期交融浸染,这种语言接触的外在表现是不同种族的语言使用者互相学习彼此的语言,特别是"弱势语言"的使用者以积极的语言态度来学习"强势语言",扩大了语言的交际范围。内在表现则是使不同的语言之间形成既干扰,又促进,既补充,又竞争的状况,使语言的表达功能和社会功能产生了变异,出现了语言兼用和语言转用的现象。

摘要：日本明治政府通过“维新”运动提升了国家的综合实力,逐渐跻身于世界强国之列,同时也滋生了军国主义思想,走向了对外侵略扩张道路.在军国主义意识左右下,日本当局极力实施“大陆政策”,开始了对中国、朝鲜等周边大陆国家的侵犯.为服务侵略中国的目的,日本从明治初年到第二次世界大战结束期间出版了大量的以学习汉语为主要目的教科书.这其中就包括用“满语”命名来学习东北方言的军用教科书.日本军用“满语”教科书在语言特点、内容选取、体例编撰等方面具有明显的时代特点,对于日语和东北方言的接触起到了一定的促进作用.日本军用“满语”教科书因急于为战争侵略服务,体现出速成特点,违背了语言学习的基本认知规律,存在着很大的局限性.

摘要：对于移民群体在移民后的居住国异质政治、经济、社会、文化、语言环境中如何克服语言障碍实现跨语言沟通,移民语言跟居住国主体语言长期接触会发生哪些语言变化,产生何种结果等问题,本文尝试性地提出了移民语言适应的概念,根据移民群体的语言活力,将语言适应的选择策略或选择类型区分为顺外传内(传承)、同外弃内(同化)、隔外存内(分隔)、融外削内(融合)、游外离内(边缘化)等5种,以描述移民语言适应的双维度特性、历时性、多样性、长期性、调适性、双向性和多面性,并论证移民语言适应的研究范式。移民语言适应研究也可与普通语言学、接触语言学、社会语言学、民族语言学、海外华语传承等学科及相关领域研究互为借鉴。

摘要：本文重点描述、分析甘青地区６种语言在发展过程中形成的鲜明区域特征。由于受汉语影响和互相影响，出现了复元音增多，元音和谐松驰，清浊对立消失，重音后移等深层变异。

摘要：随着商品经济的飞速发展,广告正以不可阻挡之势深入到我们的生活当中,无时不在,无孔不入。为了吸引更多的消费者,广告创意者们绞尽脑汁,力求使广告语言超出日常观念,以求新颖独特,目的就是为了激发消费者的好奇心,吸引他们的注意力,激起他们购买的欲望。广告人在强调产品自身优势的情况下,对市场,消费者进行换位思考,大胆创新,用新奇的广告语来唤醒读者的消费意识。在这种情况下,非常规组合的语言便应时而生,它们起到了新颖独特的效果,达到了勾起消费者好奇心的目的。这种语言是汉语中的新语言,对我们的生活也有着或多或少的影响,而且有的已经被收录到了字典或词典当中,成为了汉语中不可或缺的一员,也为语言的发展做出了不可磨灭的贡献。

摘要：接触语言学是20世纪产生的语言学分支学科,它从社会语言学中分离出来,给语言研究尤其是方言研究提供了一个新的视角。语言接触是一种普遍现象,其本质是文化的接触。人类社会活动的诸多动因推动着文化的交流与互动,使得文化接触的形式异常丰富,也给语言接触提供了广阔的范围和机会。对语言接触的关注可以追溯到上古时期,但是真正从一门独立学科的框架下来研究语言却为时尚短。方言是人类社会分合的产物,从文化接触、语言接触的视阈来审视方言研究,可以辟出一片广阔的天地。

摘要：半个多世纪前,美国语言学家萨丕尔(Eward Sapir)论证语言之间的相互影响时,提出一个令人心悦诚服的论点,即语言很少是“自给自足”的。萨丕尔说:“语言像文化一样,很少是自给自足的。交际的需要使说一种语言的人和说邻近语言的或文化上占优势的语言的人发生直接或间接的接触。交际可以是友好的或敌对的。可以在平凡的事务和交易关系的平面上进行,也可以是精神价值——艺术、科学、宗教——的借贷或交换。” 很难想象一种语言或方言,始终是“闭关自守”、“自给自足”的。就好像封闭型的自然经济形态的封建社会一样。就以我国过去长期以来形成的自然经济形态的封建社会而论,语言之间的接触也是经常发生的。一方面是域外语言与汉语相互的借贷,一方面是域内各兄弟少数民族语言与汉语(包括方言)之间的接触;不管是那一种形式,语言与语言之间,方言与方言之间都增加了互借的机会,于是就产生了语言的“借贷”。 语言的“借贷”实质上反映了文化的交流。在语言接触过程中,只要有文化交流,就可能把有关的词引进或贷出。因为语言中的三大要素,只有词汇最为敏感,也是容易洞察到的文化载体。