摘要：梅庵琴派承接于诸城派古琴艺术,它在发展中将山东地域风格发挥到极致,形成了不同于诸城派的古琴品味。本文主要通过"风味"、"品性"、"品意"三个方面比较梅庵派与诸城派,从而揭示出梅庵琴派独特的艺术风韵。

摘要：诸城古琴派艺术是我国诸城古琴流派中的一个非常著名的流派,五帝时期,出生于诸城西北诸冯村的虞舜就善于制作古琴,并且会演奏古琴,诸城古琴派主要代表人物有5个,即王溥长(既甫)、王雩门(冷泉)、王作祯(心源)、王露(心葵)、王宾鲁(燕卿),人们也称他们为"诸城琴史五杰"。随着诸城社会经济的快速发展,古琴艺术的发展受到了很大的影响,当地缺乏传承人,缺少学习古琴的人文环境,问题严重地影响到诸城派古琴艺术在当地的传承与发展。作者认为,通过加强古琴课程在中小学的开设,加大对古琴艺术的社会宣传,呼吁社会团体、文化组织以及政府,加大古琴这一非物质文化的保护,推动诸城派古琴艺术在当地的传承与发展。

摘要：古琴是中国最古老的弹拨乐器,世界乐器中最古老的活化石,有三千多年的历史,位列“琴棋书画”四艺之首。2003年古琴被联合国教科文组织列为“人类口述与非物质文化遗产代表作”。古琴音乐是中国古代文人贵族的艺术,是现存世界最古老的活着的文化遗产,它具有崇高的文学性、历史性、哲理性,它有丰富的音乐遗产、理论遗产和乐器遗产,古琴文化艺术是高雅的、高尚的、高贵的,深刻的、深厚的、深远的。它神圣、神妙、神奇,但高而可攀,神而可解。

摘要：诸城派古琴是我国近代以来重要的古琴流派之一。诸城琴派具有兼收并蓄、勇于创新的艺术特点。如今,诸城派在山东本地发展的同时,其影响正在向着全国乃至海外扩展。

摘要：作为世界级非物质文化遗产的古琴，其诸城派古琴艺术已有着三百多年的历史。特有的音调体系被国学大师蔡元培、章太炎所推崇。近几年来古琴热传遍海内外，而诸城派古琴的代表传承人在国内几十个大中城市的展演，也深受好评。

摘要：诸城琴派在我国古琴发展史上有着浓墨重彩的一笔,是国内影响最大的北属琴派.诸城琴派的发展,逐渐演变为北支系和南支系两个支系,南支系发展演变为同样对中国古琴史影响重大的梅庵派系.本文主要从横向上对比了诸城琴派与梅庵琴派的异同,以风味、品性、品意为支点,旨在一窥古琴的发展规律并品评两个琴派的独特风韵.

摘要：针对山东诸城派古琴艺术,从诸城派古琴起源、艺术特征以及发展方向三个方面展开探讨,了解诸城派古琴艺术的独特之处,并且从两个方面提出传承的建议,希望能够切实提高诸城派古琴影响力,实现这一传统艺术的长久发展。

摘要：古琴与中国高等教育的结合有着近百年历史,本文探讨“古琴进大学”的源起及其现实意义,并对具体实施提出几点看法。

摘要：古琴演奏作为中国传统文化的蔚然大宗,其博大精深不仅在于其悠久的历史、独特的演奏技巧、丰富的乐曲曲库,更在于其“音由心生,心随环境而别”的独特演奏特点。济南古琴演奏作为中国古琴艺术“百花园”中的一朵,其历史最早可追溯至18世纪末,当时所著的《龙吟馆琴谱》是济南古琴演奏的祖谱。1909年,诸城派古琴第三代传人王心葵(王露)入济传播古琴艺术,由此,古琴艺术在济南扎根、生长,并逐渐被赋予了济南本土特色。

摘要：“古琴”亦称“七弦琴艺术”。2003年,“古琴艺术”列入联合国教科文组织“人类口头和非物质遗产代表作”2008年,被国务院列入“第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录”。“梅庵琴派”是中国古琴历史长河中最年轻的流派,也是当代最有活力的古琴流派,现流传于镇江、南通、合肥等地。创始人王燕卿师从诸城派琴家王冷泉与王心源,后经康有为推荐,王燕卿到南京国立高等师范学校(现东南大学前身)的“梅庵草堂”教授古琴,“梅庵琴派”由此得名。