摘要：关羽被后世尊为武圣人,对《三国演义》熟悉的人都知道,这样一位当时威震天下的英雄曾经降过曹操,即便如此,也丝毫没有影响关羽在人们心中的地位,这或许与当时达成降曹的＂调解协议＂有关。是什么样的＂调解协议＂救了关羽的性命和名节,又是谁用怎样的调解方法,促成了关羽降曹这一经典故事呢？我们一起来谈古论今话调解艺术。

摘要：坚持开放办学,既体现了一所学校高瞻远瞩的视野、兼容并蓄的气度、海纳百川的胸襟,也代表了现代学校激发办学活力、拓展发展空间、实现育人目标的战略选择。作为一名校长,我一直在思考:学校,应该是一个什么样的地方?是学习、成长、创造、绽放青春的地方?是知识的殿堂、大师的讲堂、智慧碰撞的课堂?还是随处可读的图书馆、谈古论今的博物馆、充满创意的艺术馆?

摘要：建安散文比前代有了更为浓厚的文学性,它在艺术上主要有三个特点。一建安散文中,无论章、表、奏、疏,还是书、檄、论、说,大都笔法纵横,文辞驰骋,字里行间表露着作家强烈的主观感情。

摘要：雅谈茶联李春碧我国是茶的故乡。茶联是中华民族文化中的一枝夺目奇葩，亦是对人类文明的一大奉献。现采撷几副，以飨读者朋友。广州著名的茶楼“陶陶居”有这样一副茶联：“陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度；陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。”联中用了四个典故，巧妙地把茶...

摘要：江苏省淮阴市博物馆收藏了潘天寿的七幅画,都是1944年或1945年在重庆时所作。受画人为徐伯璞蔡铭竹夫妇。徐伯璞,山东肥城人,早年赴日留学,归国后从事教育,曾任中学校长、教育部科长、国立戏剧专科学校校长职务。一生酷爱艺术、擅书画,现虽已八十七岁高龄,仍醉心丹青,作画不息。蔡铭竹女士(1909—1980),广东番禺人,早年赴日留学,终生从事小学教育。徐伯璞早在三十年代初期就和潘天寿相识,抗战时又聚首雾都,故友重逢,分外高兴。时潘天寿在美术教育委员会任职,为避日机轰炸,移居乡村,徐伯璞亦在青木关安家。工作之余,潘天寿(未带家居)常到徐家一起欣赏书画,谈古论今,或乘兴作画。有时,徐伯璞也到潘天寿处谈心。

摘要：一笔一画皆人生,作为当代作家、画家、社会活动家,冯骥才先生对于文学与绘画都有着深刻、独到的理解。他的全新随笔集《画室一洞天》,是对上一部作品《书房一世界》的呼应,以画室为发散点的76篇短文,纪事状人、谈古论今、抉奥阐幽,快意人生跃然纸上。他说:“我坚持一点,要把文学写成艺术品,所谓艺术品,就是有审美价值的。”

摘要：仰望戴士和30年前,戴士和先生的大名就如雷贯耳。那源于一本《画布上的创造》的书,这是＂走向未来＂丛书中重要的一部作品。不要小觑这套丛书,那是代表一个思想激荡、充满活力的新时代的社科、文化艺术各路思想精英锐意思考的结晶。20世纪80年代人们刚刚从文化禁锢中冲破出来,大多数画家还处在面对美术新潮不知所措的迷茫阶段,而戴士和先生在《画布上的创造》一书中以超脱于美术史的一种文化高度,阐述了西方现代艺术的发展,戴士和先生在书中引经据典,谈古论今,如数家珍般灵活运用西方大师的经典案例,通过对绘画风格流派语言的解读,以睿智的洞察力,风趣、鲜活、生动的描述启发着读者的思考,那思想的光芒如黑夜中划过天际的一抹亮光,启蒙着经历了被思想绑架、被精神暴虐的时代的人们,

摘要：八年前,老韩与大理一见钟情,一周之内在古城内买了房子扎下根来,后来又在洱海边盘到一块宝地,修建白屋一幢,工作之余常与众多艺术家或艺术仰慕人士谈古论今,成了大理地区最受欢迎的沙龙主人。

摘要：本书是冯骥才的随笔集。作者以他的画室为发散点,纪事状人、谈古论今、抉奥阐幽,记述自身的艺术生涯和精神生命,披露灵魂的奥秘。内容丰富厚重,文字严谨真诚,既有情趣,更富情怀,直抒胸臆中兼有关于文学艺术的真知灼见,字字珠玑。

摘要：在不少人感叹思想教育工作难做、埋怨青年不愿听政治报告的时候,却有一批同志知难而进,活跃在祖国各地的讲坛上。他们纵横捭阖,谈古论今,时而如飞流直下的瀑布,时而象小河潺潺的流水,冲决了重重的无形堤坝,流入人耳、进入人脑。人们赞誉他们为“教育艺术家”。