摘要：呼唤光明的使者中华民族养鸡有悠久的历史,距今8000多年的河北武安磁山村新石器遗址中,便出土许多鸡骨。此外,在新石器时代的仰韶、河姆渡等文化遗址中,鸡骨也屡见不鲜。早在殷商时期的“甲骨文”中便出现了鸡的象形文字,距今也有3300多年的历史。有趣的是,甲骨文中“日”字的?（共9页)

摘要：一、康有为在《广艺舟双楫》中谈到:"夫（文字）变之道有二,不独出于人心之不容己也,亦出人情之竟趋简易焉。繁难者,人所共畏也;简易者,人所共喜也。去其所畏,导其所喜,握其权便,人之趋之,若决川于堰水之坡,沛然下行,莫不从之矣。"[1]由此看来,汉字形体总体的演变趋势是简化,这种简化是人们在长时期的书写过程中不断趋繁为易的结果。文字由象形符号发展到甲骨文、金文而形成篆书,进而由篆到隶。

摘要：ＩＣＡ会徽及其使用沈丽华１９９４年４月１４—１５日，国际档案理事会（ＩＣＡ）执委会在瑞士首都伯尔尼通过了ＩＣＡ会徽提案，从而使国际档案理事会成立４０多年来第一次有了自己的会徽。档案界的人都很熟悉，国际档案理事会的出版物中曾印有古罗马神中护门神雅努斯的...

摘要：这是一本为设计师写的关于文字的书。千百年来，文字在人们日常生活中被广泛使用。从远古朴素、逼真的象形符号，到当今简化、抽象的笔画字符，无论其记录条件和工具如何改变发展，文字始终发挥着储存、继承和传播信息的重要作用。它突破了语言在时空上的限制，使得历史经验教训得以总结，让群体联系、文化交流更加密切，推动了整个人类社会的发展和进步。

摘要：根据现有的考古文献资料,我们尚无法确认汉字的最初状态,但在商代中晚期,由一百多个象形符号辗转组合起来的成熟而完整的文字体系已经初步形成,它们就是我国现存最早的象形文字。象形字的形体来源于先民对客观物象的撷取,是通过"近取诸身"、"远取诸物"的约取描画而成,渗透着天才的艺术想像与创造。仓颉就是被逐渐神化为"龙颜侈哆、四目灵光"的创造汉字的神异之人。在"英雄史诗"般的造字传说背后,我们可以感受到一种深厚而稳定的文化观念和心理积淀。

摘要：汉字是汉语的代用符号，是用图形来表达语意的。如果汉字一旦失去了声音，可能很快就失去其存在的价值。汉字不仅仅是语音的代用符号，还是表达意思的图形符号。汉字是由象形符号组成，每个汉字都有着它独特的字义。汉字有别于拼音文字，它是用汉字的基本象形符号在平面上的有机组合，并且是字义有机的组合。而欧洲的拼音文字是字母，则是声音符号在直线上的声音组合。因此，汉字当属是世界上唯一存活的，通过逻辑思维的有机组合的符号拼图。

摘要：“梦,必须被紧紧地抓住,因为它一旦消亡,生活就如断翅的鸟儿,永远不能飞翔。”本期封面人物古干先生就有着梦一样的故事:你看到先生北京王府花园寓所了吗?那花园、门楼、画室、长廊,20年前。

摘要：香港苏富比"无界:当代艺术"拍卖会上,赵无极创作于1954年的《竹林》以580万港元的成交价问鼎本场拍卖最高。作为二十世纪最伟大的抽象大师之一,赵无极融合了中国古典山水精神及西方抽象主义画风,并藉此为新一代抽象画家开辟了一个全新的视角。赵氏早期画作偏向具象,后期转为抽象,未曾改变的则是他对山水风景这一主题的恒久热爱。《竹林》作于1954年。

摘要：装饰性手法在卫生美术作品中运用广泛,它可以更加充分地表达作者对于卫生科学主题的理解和表现。强调形式美是装饰性的主要特点,它不受画种的限制,既能抒发情感,又能叙述描绘。

摘要：汉字文化历史悠久,汉字本身就是一种设计美学,从古代单一地记录事物的象形符号到逐渐发展出的书法字体的出现,以及后来多种字体表现形式的演变与形成,都是社会历史各个阶段字体设计演变的结果,并且在以当今社会信息传达为背景以及充分结合美学元素为主导的现代平面设计中得到充分运用。汉字在字体设计中也充满这种设计之美。设计是一种美学在我们生活的世界里,美可以说是无所无在的,无处不有的。人们需要生活中的美,也离不开美的生活。