摘要：仰韶文化大约距今7000-5000年,地域空间以陕西、河南、山西为中心,并向四周辐射至甘肃、湖北、河北、内蒙等省份的部分地区。“大仰韶体系”有中心区与周边区之分,中心区可分为半坡文化、庙底沟文化、西王村文化,具有一脉相承的渊源关系;周边区域则包括冀南豫北的后冈一期文化、大司空文化,豫中地区的大河村文化,豫西南地区的下王岗文化。

摘要：鼓儿词,又称俚俗鼓词、犁铧大鼓、大鼓书,民间传统说唱艺术的代表性曲种。其与道教劝道的渔鼓道情属一脉两支,是从道曲演变形成的独角书。鼓儿词流布于河南各地,以南阳、开封、许昌最盛。鼓儿词在流传过程中与各地民俗结合又出现了多种称谓:如豫北的说唱艺人以北方地区方音为基调,故称打鼓京腔或大鼓京腔;豫西南地区唱腔尾带哼音,又叫鼓儿哼;豫南称光州大鼓或豫南大鼓,其中地处淮河以北的又叫淮北大鼓、侉口或北口,地处淮河以南的又叫淮南大鼓、蛮口或南口;豫东叫单大鼓等等。本题所探之鲁山鼓儿词,即为其在豫西的发展代表之一。

摘要：山陕会馆是山西、陕西籍商人在河南地区集资兴建的馆所,是同乡同行业协商议事、维护权益、祭神拜祖之所。明清时期,河南因地处中原地带,水路交通比较便利,因而成为重要的商业中心,也是山西、陕西商人活动的主要商业区域。正如《南阳赊旗山陕会馆旗杆记》碑载:“(南阳)水陆之冲,商贾辐辏,而山陕之人为多。”(1)河南地区的山陕会馆主要分布在豫中、豫西南地区。根据文献资料记载,在豫的山陕会馆多达80余座。这些山陕会馆形制完备,功能齐全.

摘要：嗨子戏是我国稀有剧种之一，是文艺百花园中一枝绚丽的小花。它起源于淮北阜南民间，经百余年来一代代嗨子戏艺人的锤炼，不断发展，逐渐形成具有独特艺术风格的一种剧种。从农村场地走上城市舞台嗨子戏的唱腔主调每句开头用“嗨”起腔，然后定调，打板上韵。嗨子戏便由此而得?（共4页)

摘要：河南油田油建工程建设有限责任公司金融结构厂是豫西南地区唯一一家拥有AR2、AR3设计、制造资格的生产厂家，可承担第一、第二类压力容器，第三类中低压容器及球形压力容器的现场生产、聚氨酯黄夹克泡沫管、环氧煤管线生产厂家，具备从设计到施工生产的完备技术服务及后备保障系统的能力。