摘要：龙门石窟的唐太宗贞观期龛像,是龙门唐代石窟造像的第一期内容,主要位于宾阳南洞。该窟正壁的一铺五身大像应为李世民第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏(601~636年)所作的功德,代表了当时龙门造像的最高水平。位于宾阳南洞南、北两壁的几个大龛的地位与技艺也明显高于其周围的众小龛,也应由高官显贵资助、造于贞观年间。其他如众星捧月一般分布在南、东、北壁间的小龛造像的普遍特点是雕凿水平不一,风格多样,且多数小龛造像雕技低劣,衣纹刻法不规范,无任何写实感。根据拥有题记的众多贞观纪年龛的样式与风格,可以将这些龛中的大部分划归贞观时期。此外,零星分布在龙门别的洞窟内外的贞观纪年龛像也表现着类似的特点。纵观唐太宗时期的龙门造像,风格多样,还没有形成统一的时代风格。有些明显继承着北齐、北周、隋代的风尚,有的风格甚至可以上溯到北魏晚期或东魏时期。另外,对一所具体造像龛而言,也往往表现为样式与风格的多样性,如有的龛中造像兼具北周、北齐风格。有些龛像只是在一些细节上带有长安传来的造像新风尚,也就是日后流行于高宗、武则天时期的典型唐代风格。换句话说,龙门贞观期龛像主要表现为以多样的旧风格为主、新旧风格并存、工匠雕刻技艺参差不齐的特点。在全国其他地区发现的唐代贞观纪年龛像风格也是如此。唐代初年中国佛教艺术界的保守性,应与唐高祖与唐太宗二位皇帝对佛教的不提倡有关。

摘要：本报讯1月18日，北京贞观2014年迎春艺术品拍卖会落槌．总成交额约1．5亿元。本次拍卖会除一如既往地设置有名人书画、瓷器、玉器、杂项、紫砂等专场外，还特别推出了名人字画及精品玉石的无底价拍卖。一件“青花人物故事纹将军罐”经过多番拍卖竞价，

摘要：《周易》"观"具有丰富的哲学内涵,其通过观"天地"、观"生"、见"情"、观"会通"以及观"卦"等方式,达到明察、教化、颐养、建制和通情等目的。《周易》"观"是中国历史上诸多"观"之见解的滥觞,直接启发了"观物取象"的审美方式,构建了中国艺术独特的"重象写意"传统,对中国乐、诗、画等领域的文艺创作理念有潜移默化的作用,对中国美学有原初性的指导意义。

摘要：我们用几张图，看看我们如何用书法、佛像来表现这个剧情。第一个，故事发生的地方是道姑庵，叫“女贞观”。“女贞”这两个字有一点反讽的意义在里面。这些都是小道姑，这个后面是我们的背景。如果我们不用书法，我们要设计，怎么样设计呢？画一个道观，或者画一个道观门，都太拘束，那个意境不够。你看“女贞观”三个字什么都表现出来了，后面的舞台就是三个字。昆曲最重要的一点是表演，它是一种表演艺术。

摘要：我带着主创参加《贞观长歌》的招标,光冠名费(某某剧场)就获得一亿九百万,加上后面的贴片广告,估计能达三亿多。可以说中国的电视剧市场太大了,这在全世界都是非常独特的。

摘要：《千江有水千江月》是一部饱蘸深情、礼赞中华传统文化的小说。文笔美好、诗意、澄明,可谓好情漫华章,诗意倾纸墨。《千江有水千江月》的令人惊喜和可贵之处在于彰显了中华传统文化的诗礼与美善。从思想内容到艺术风格,它都甚是卓越,广受读者爱赞。

摘要：一、《玉簪记》由来《玉簪记》题材取自民间传说,《古今女史》说：＂宋女贞观尼陈妙常年二十余,姿色出群,诗文俊雅,工音律。张于湖授临江令,宿女贞观,见妙常,以词调之,妙常亦以词拒。后与于湖故人潘法成私通情洽。潘密告于湖,以计断为夫妇。＂后来,这个故事被编成小说、

摘要："以铜为镜,可正衣冠;以史为镜,可知兴替;以人为镜,可明得失。"舞台上一个苍老凝重的男声在回荡。卧病在床的唐代谏议大夫魏征突然惊厥地扑跪于地,手持未竟的《治国十要》。