摘要：意大利文艺复兴时期出现了大量醒目的、甚至代表运动成就的宗教艺术品,显示出部分人的财富投向了宗教奢侈品。14~16世纪,宗教艺术品经历了宗教必需品、宗教装饰品和宗教奢侈品的演变过程,其主要结果分别指向宣教示道、彰显权威和文化传承。这个过程的背后动力一方面来自以基督教文化为核心的欧洲传统文化的持续发展,其间,古典主义和人文主义扮演了重要的、但只是辅助性的角色;另一方面基于基督教信仰向着教义大众化、礼仪祭品化和教会世俗化的发展趋势,其间,基督教的神学信理发挥了关键性的引导作用。宗教奢侈品在意大利文艺复兴艺术作品中占有重要地位,这一现象至少为今人提供了两点启发,一是宗教信仰能够与世俗文化相融合,继而创造、促成时代的文化繁荣;二是宗教奢侈品能够吸纳当下的部分社会财富,继而传承、留下民族的文化遗产。

摘要：＂天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往＂,我们以此可以大致回顾和展望40年的中国传播。改革开放的30年中国有过几次大的财富转移,这个转移大致上可以用四个＂资＂来说。

摘要：1990年至1995年被视作上一个广告的春天,那么在未来的五年甚至十年时间,广告公司应该如何运作?改革开放30年驱动财富的关键词在改革开放的第一个10年中,生产资料和生活资料是最为稀缺的资源。那一时期倒卖生产资料和生活资料的人成为财富转移的弄潮儿。他们将香港和深圳沙头角的丝袜、香皂等倒卖到北方。

摘要：本文认为要理解能否持续运作的内部职工持股计划 (ESOPs) ,必须仔细解析ESOPs各个交易主体的动机、交易流程以及ESOPs信托 (或我国的职工持股会 )所具有的投资权利。基于分析参与ESOPs交易的各个重要主体可能的所得和所失 ,本文认为能够持续运作的ESOPs制度设计的关键是 :尽可能减少交易主体能够预期到的财富转移 ,基于各个交易主体的利益要求和利益保护 ,依据可遵循的法律或其他契约文件 ,让各交易主体不断地摩擦、互动与分享信息 。

摘要：管理层收购作为一种创新的制度设计在企业改革中有其特殊的价值,但往往动机会改变最终的结果。现阶段我国对管理层收购有着客观的制度需求,但国家的政策动因契合了管理者转移财富的利己动机,所以,要用市场机制和相关法规来规范管理层收购行为。

摘要：常言道:"盛世搞收藏,乱世收黄金。"在股票、基金、房地产投资火爆的今天,艺术品收藏也逐渐成为了人们修身养性、陶冶情操和收藏投资的首选,而艺术品市场通常被大众认为是一个低投资、高回报的投资舞台。艺术品市场是资源、财富转移和再分配的地方,一件好的藏品在短短一段时间内可以升值几倍、几十倍、几百倍甚至是几千倍。这极大地刺激了投资者和古玩爱好者收藏的欲望,坚定了收藏的信心。

摘要：清同治年,福建南安菲律宾华侨蔡启昌、蔡资深父子载誉而归,身为成功商人的蔡资深,满脑子却是儒家思想,认为"久远之业,商不如农",把大量财富转移到国内,在故乡斥资买地,大兴土木,建启昌厝、攸楫厝等房屋。当时,许多建筑装修材料都是从菲律宾海运过来,加之闽南独具魅力的雕刻艺术和装修风格,构成了一幅中西合璧的建筑图画——蔡氏古民居。