摘要：穿花纳锦溢光彩,描鸾刺凤绣新风。在贵州毕节黔西市新仁苗族乡化屋村苗绣车间,一件件精美的苗绣服装、精致的蜡染文创,绽放着传统与时尚交融的魅力。这些年,作为首批入选国家级非物质文化遗产名录的传统民族文化艺术,苗绣已飞出大山,精彩传扬。同时,化屋村更加精心地守护、传承苗族文化,让“苗韵化屋”成为乌江源百里画廊的一幅多彩画卷。

摘要：6月16日，位于毕节市双山新区响水乡飞雄村的毕节飞雄机场正式通航。飞雄机场离毕节市中心直线距离18公里。总投资794亿元，设计规模为4C级民用支线机场。机场航站楼建筑面积7100币，可满足50万人吞吐量使用需求；

摘要：一位长须飘逸、身着长衫、年近花甲的老人第一时间参加了红军,并随红二方面军长征到达陕北--他就是前清贡生,被誉为“秀才红军”的周素园。毛泽东曾盛赞他“是我们的一个十分亲切而又可敬的朋友与革命的同志”。周素园,贵州毕节人,原名培艺,别字树元、澍元,清光绪五年(1879年)3月7日生于贵州毕节县城内钱局坡(今海子街镇)。他从小勤奋学习,聪敏过人,幼时在母亲的教导下,背诵很多唐诗及《礼记·曲礼》,少年时又从父亲学《昭明文选》《唐宋八大家文钞》等。光绪二十一年(1895年),周素园考取秀才,并被选为贡生。

摘要：《守望·撒麻》置身时代的广阔天地和宏大背景,坚守人民立场,将目光投向时代生活,从一人一家的感人故事入手,铺展一村一隅的发展变化,让人感受到时代脉动,感知到奋进、拼搏、苦干的时代精气神。今年9月中旬,在第十九届群星奖颁奖晚会上,贵州毕节音乐作品《守望·撒麻》一举摘获3年一届的全国群众文化艺术政府奖最高奖“群星奖”,成为全国5部音乐类作品、30部全部类别获奖作品之一。这是贵州省群众文艺作品自2013年以来的首次获奖,也是贵州省此次参赛作品中唯一的获奖作品。

摘要：本文通过4因素5水平二次回归正交旋转组合设计方法,就不同种植密度及施氮量、施磷量、施钾量4个试验因素对卷丹百合产量的影响进行了研究。结果表明,4个试验因素对卷丹百合鳞茎净增鲜产量影响的重要程度依次为种植密度>施钾量>施氮量>施磷量。同时,建立了各因素与卷丹百合鳞茎净增鲜产量的数学模型,通过对模型解析和模拟寻优,提出卷丹百合鳞茎净增鲜产量≥19500 kg/hm2的优化栽培技术方案。

摘要：就题材而言，《我叫阿里木》系一部“英模”电影。电影本事取自感动中国2011年度获奖者“草根慈善家”阿里木。阿里木江·哈力克在贵州毕节以烤羊肉串谋生，以微薄收入资助数百名贫困学生，被当地人称为“照亮人内心世界热烈的阳光的”的“草根英雄”。此作脱传统英模影片宏阔叙事、崇高庄严美学之窠臼，以纪实性为美学追求。

摘要：白族是一个历史悠久、文化发达的民族，主要聚居在云南省的大理白族自治州。此外，在云南的昆明、安宁、南华、保山、丽江、碧江、元江等地和湖南桑植、四川凉山、贵州毕节等地也有分布。白族传统音乐属于东亚乐系，是我国民族音乐艺术宝库中独具特色的艺术品种之一，在民间蕴藏着各种音乐表演艺术，不但有着鲜明、独特的民族风格，而且形式多样，门类齐全，各艺术门类都有着非常丰富的艺术积累，在世世代代白族人民中间广为流传，从古至今，长盛不衰。

摘要：端公戏属傩戏的一个品种,流行于云南昭通地区的彝良、镇雄、大关、盐津等县的农村.表演时使用面具是傩戏的重要特征之一.古代傩仪中所戴面具,多为狰狞面目,象征妖魔鬼怪.自演变为傩戏后,除保留一部分神怪面目外。

摘要：贵州毕节四个喝下农药死去的孩子，从一开始我就知道，他们一定不是死于没有滤净的玉米面，也不是死于饥饿。今天的物质已经极大发展和丰富了。再以贫穷为由来分析这样的死亡时，与真相已经南辕北辙，更无法避免更多的死亡和孤单地活着。废除现有的城乡户籍制度，允许农民自由迁徙，并让他们能够享受务工之地的教育、医疗等福利。同时，让乡村和二三线城市能够获得更多的发展机会；

摘要：缪正元（1910-1997），贵州毕节人，1927年加入共青团，1931年在上海转接组织关系参加革命活动。“九·一八”事变后，与林青等同志组织“朝阳音乐社”在上海开展抗日宣传活动，因叛徒告密被捕入狱。1933年出狱后与林青回到毕节组织“草原艺术研究社”（简称“草原社”），积极开展文艺活动宣传进步思想，并按时转为共产党员，并于1934年参与建立贵州地下党毕节党支部。