摘要：国家文华大奖获奖剧目和国家舞台精品工程资助剧目、大型地域风情舞蹈诗《家住长江边》自立上舞台之后,常演不衰,受到领导、专家、观众的一致好评,成为近年来舞台艺术中一道难见的景观。本文结合学习纪念毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话70周年,对《家》剧的成功经验、创作过程进行了深入的分析和独到的评介,一针见血地指出了当下文艺创作生产中存在的脱离群众的贵族化倾向和唯领导评委是尊的狭隘功利主义等突出问题,鲜明地提出《毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话》仍具有极强的现实指导性;繁荣发展社会主义文化,必须遵循《毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话》提出的重要论断和基本精神,坚持市场是检验文艺精品的最高标准,生活是文艺精品生产的唯一源泉,创新是文艺精品生产的不竭动力。

摘要：先有民歌而后有文人诗。文人诗是在民歌的基础上发展起来的。诗歌在文人手里分化为平民化诗歌和贵族化诗歌。五四白话诗歌是文人民间歌谣基础上对新体诗的尝试,在后来的发展中走向平民化和贵族化两途,交错迭进。平民化与贵族化反映出诗歌形式演变规律性趋势和美学旨趣。平民化诗歌是外视角文本,所采用的是现实话语,语词的意义指向使阐释者能轻松找到构成它们秩序的外在语境,其话语的实际程式与读者的阐释模式在语词意义处契合。贵族化诗歌是内视角文本,由于使用心理语话,将其阐释模式置入诗中以实现其阅读期待。而现代诗歌在体现这一特征时,明显看到政治意识的影响,如平民话语演变为阶级话语。

摘要：南朝辞赋中的女性题材包括四类 ,即具有象喻意义的神女、与帝王贵族有密切联系的美女、一般的平民女性和凝情待价的妓女 ,而尤以第二类为主。这些赋作从内容到形式风格 ,无不表现出浓重的贵族化特征。作品中的女性只是贵族文人赏玩与观照的类型化对象 ,缺乏个性和情感。艺术上则表现为句式灵活、声韵流转、结构精巧 ,具有精致纤丽的风格。

摘要：在中国的周边国家中,日本是最早实施科举,也最早终结了科举的国家。古代日本在社会与文化发展水平都比较落后的情况下仿唐制实施贡举,把贡举与初创的官学教育融为一体,在制度设计上将平民屏蔽在外,贡举的参与者始终以贵族子弟为核心。由于荫位制度的存在,贵族子弟依靠父祖恩荫就可以轻松获得官位,对进入大学寮学习及参与贡举并没有足够的兴趣,导致贡举实施不盛。贡举的考官--大学寮教师的门阀化、家业化加速了贡举的瓦解。日本的贡举始终是为贵族服务的,故仅仅存在于贵族处于辉煌时期的奈良时代和平安时代,最终随着贵族的衰落而走向终结。

摘要：主持人:《文汇报》记者张立行参与者:朱国荣(上海市美协副主席兼秘书长)龚云表(上海艺博会办公室常务副主任)华雨舟(上海华氏画廊总经理)陈铭(上海陈氏艺术茶馆董事长)徐明松(上海书画出版社副编审)

摘要：北魏元湛墓志造型规整、书法俊秀、刻工精湛,实属邙山元魏墓志之精品,具有极高的文物、艺术和史料价值。志文翔实记录了墓主元湛的家世背景、文化类型、生活样式及仕宦履历,生动地描绘了北魏洛阳时代日新月异的社会风貌与内徙胡人的生存境遇,揭示了宗室贵族化的总体趋势和演变线索,为后人研究中古民族历史提供了重要素材。基于阀阅的贵族主义乃六朝主流时尚,此志恪守贵族信条撰写,集中展示贵族化运动的成熟理念。以此为视角审视元湛墓志,方能挖掘字里行间潜藏的宝贵信息,而这是传统学术枯燥刻板的训诂考释力所不及的。

摘要：南朝咏物赋无论是数量还是质量都可称为南朝辞赋的代表。虽然南朝咏物赋没有脱离前代咏物赋的传统范畴,但在皇权贵族化文化引领下,咏物赋的社会认知度不断提高,在题材内容上呈现出世俗化、艳情化的特征。在艺术形式上,南朝咏物赋追求骈偶化,创作构思更加精巧,语言修辞注重炼字琢句,进而使咏物赋的美学价值得到进一步凸显,对后世尤其是唐宋咏物赋产生了深远的影响。

摘要：自古以来中国人以黄金白银为财富的象征．因为它们既可保值珍藏．又可以代表身份地位．如果说，邮票、钱币、火花、连环画等属于大众收藏品的话那么金银器就属于档次较高的“贵族化的收藏”。正因为金银器本身就具有很高的经济价值，所以收集金银器不是一件轻而易举的事。目前在古玩市场上所见的金银器．基本上都是以金银饰物为主．大型器皿很少；从年代上看，又以明清、民国时期为多．早期的金银器则十分罕见：从生产工艺上看．工艺复杂、制作精美的金银器较少．而大路货的金银器则较多。

摘要：19世纪,英国的罗斯柴尔德家族为了融入上流社会,在社会文化生活等各方面趋向于模仿贵族。就教育来说,他们沿用了公学——大学——大陆游学的贵族教育模式;受教育的目的从经济功能转向政治、学术功能;受教育的内容也从实用型的商业知识转向装饰型的古典教育和艺术教育。接受了这种精英教育的他们,既成了能够轻轻松松融入英国贵族社会的"知识权贵";也成了对科学技术、工业生产一无所知甚至厌恶的所谓儒雅绅士。在当时的英国,商业家族的这种转变并不仅此一例。

摘要：科举制度是通过考试选拔官吏的制度,是儒家伦理的制度体现,对包括日本在内的周边国家产生了深刻影响。将平民屏蔽在外的制度设计日本古代国家在以唐朝为样板建立中央集权政府的同时,也模仿唐制,通过“贡举”培养和选拔官吏。而日本实施科举制的时代社会和文化都比较落后,在这种情况下模仿唐朝实施贡举,不得不做出一些调整和改变。