摘要：该文对长沙贾谊故居的修复工程设计构想进行了介绍。

摘要：这里是艺术的不同门类呈现自我的一块神圣领地;这里是艺术的不同门类自由交流、相互借鉴、互相学习、灵感互动的时空;这里是艺术的百花园。今年初,我又一次来到长沙。

摘要：在城市历史和文脉日益受到关注的今天,历史名人故居,寺庙宗堂,古迹遗址的重建或恢复得到了城市管理者的高度重视,这对于城市品质和城市文化的延续起到了巨大的推动作用。本文以贾谊故居的恢复规划为例,从人文背景研究,依据的确定,功能布局的组织,园林空间的设计等方面着手,探讨从历史责任和科学的态度出发,历史人文故居恢复的规划方法和需要注意的问题。

摘要：以贾谊故居为例,收集网络评论进行高频词意象分类、语义网络和情感倾向等分析,从旅游地意象感知的角度剖析贾谊故居的建设现状和不足。结果发现贾谊故居的旅游地意向由“空间与景观”“文化与地域”“行为与心理”“信息与管理”以及“其他”5种类型组成;语义网络进一步聚类了在语义上更加有显著联系的意向感知;情感分析以积极情感为主,消极成分比例少。综合数据分析的结果,对贾谊故居提出相关建议,以期进一步提高故居建设水平。

摘要：贾谊是前承屈子陆贾,后启董夫子的儒学大家,是中国后两千年儒学以张的历史关键人物。贾谊故居是省级文物保护单位,贾谊故居被誉为“湖湘文化源头”也是“屈贾之乡”长沙的标志性文化遗产。历史上贾谊故居本是祠宅园合一的格局,可惜的是1938年“文夕”大火,故居被毁。在深入探究贾谊故居的历史文献资料的基础上,结合现状地形条件等,对贾谊故居“园”的部分——清湘别墅进行了修复设计。

摘要：书法家王友智王友智,湖南省著名书法家,1937年生于河南省民权县,毕业于河南大学(原开封师院)。现为长沙理工大学教授、中国书法家协会会员、湖南省高校书协名誉主席、湖南省文史馆馆员、长沙画院顾问。多件作品刻碑于深圳锦绣中华《回归颂诗碑》、北京卢沟桥《石鼓园》、北大荒碑林、长沙贾谊故居等。出版有《对联书写技法》《王友智书法集》《王友智草书千字文》《王友智书法》等。

摘要：铜铺街小学始建于1918年,是全国绿色学校、全国生态文明教育示范学校、长沙市两型示范单位。学校东临黄兴路,西眺岳麓书院,南接杜甫江阁,北靠贾谊故居,哺育了一代又一代的莘莘学子。校园绿树成荫,有国家一级保护文物铜小石狮,拥有环保创新、礼仪、艺术教育等闪亮的教育名片,是镶嵌在坡子街的一颗文化珍珠。卢梭说：教育即生长。绿色代表环保,而我们将＂绿＂从环保上升到积极向上的价值观,象征孩子蓬勃健康地生长。

摘要：华夏文明5000年,产生的历史名人自然是众多,而他们所生活过的这片土地上自然会留下一些与他们相关的痕迹供后人瞻仰,其中以他们的故居最能引起人们的兴趣,故居作为这些历史名人成长发迹的第一个地方,反映出了他们是怎样取得成功的环境因素,也让参观者能感受到离这些历史名人的距离更近,所以,历史名人的故居往往备受参观者的亲睐,愿意千里迢迢的到此一游只为领略他们的风采,但是,随着参观人数的增加,故居的接待承受力有限,需要有效及时的人为管理来对旧址加以保护,并且让参观者得到更好的参观体验。