摘要：庐剧《休丁香》来源于端公戏,在发展过程中涌现出不同的演出版本。《休丁香》口述本中所记载的“星宿身世”“花园得银”“火神纵火”等“超自然”现象,体现出《休丁香》在传统民间演艺形态下所形成的叙事特点和文化内蕴。而在戏改政策指导下,以陈本《休丁香》为代表的诸多整理改编本,则通过剔除一系列的“超自然”现象,使得该剧的艺术风格及思想内涵产生转变,具备更加明显的现实主义风格,其现实关照性较强。从口述本到改编本,庐剧《休丁香》中的“超自然”现象得到剔除,是该剧目发展历史上的一个重要转折点。

摘要：欧洲浪漫主义歌剧"情感超越秩序"而充满诗意与"超自然",它所体现的自由与"绝对",正是浪漫主义所崇尚的艺术目标。

摘要：杨文虎在《可能性的构成:梦、神话和艺术》(《上海文学》1992年4期)一文中指出: 人类为什么会产生神话?从根本意义上说,神话是人类对自己和那个不同于现实世界的超自然的关系的冥想。对现实世界不满,驱使人类进入梦幻去寻找一个不一样的世界,在那个世界里,现实世界的一切缺憾都得到了说明和否决。对刚刚告别动物的原始人类来说,最大的不满,就是对自身死亡的不满。所有动物都对自身死亡怀着恐惧和不安。因此,原始人最严峻的梦。

摘要：精灵是一种超自然的生物,她们居住在自然界,具有特殊的能力和形态。在珠宝设计师李兴华的梦境里,她们美好且自由。她的“精灵梦境”系列作品把唯美浪漫、神秘又充满力量的神韵表达得淋漓尽致。

摘要：音乐与其它种类艺术的最大的独特之处，是同一首歌不同的歌手可以唱出不同的变化，甚至千姿百态，让上百年的音乐一样能历久弥新。巴赫、维瓦尔第、贝多芬、莫扎特等作曲家为代表的古典音乐不在话下，即使是在崇尚原唱的流行音乐圈，翻唱歌曲也从未间断。刚看到这两张唱片的封面以为又是一位大桑门歌手的翻唱专辑，可细听之下却被那柔丽的声线、感性的诠释而打动。

摘要：“自然”这个原本作为自为存在的事物在广告文化中成了被大量操纵的能指符号用来推销产品,这同时也是重新塑造一个“自然”的过程,“烹调自然”与“回归自然”成了广告文化中两个重要的策略,而这种广告文化最终在改变着自然与人类之间的关系。这种广告文化对于“自然”与人类的关系影响巨大。

摘要：秘鲁亚马逊，特别是原住民村落的一系列神话的主线是男人、女人转化为动物、植物或超自然生物。反过来，动物、植物也可以呈现为经历复杂变形的人类状态。这样的叙事模式反映了亚马逊地区人类与自然、文化与自然之间的连接。这些看似对立的个体间的流畅联系表现出一种共存和“倾听”其他生命声音的特殊能力，而这种能力是亚马逊社会宝贵智慧的重要组成部分。

摘要：超现实主义思潮曾对现代艺术产生了深远的影响。近来这一思潮又在博物馆展示、书籍装帧等设计领域复活,从本文论及的例证中,可以看到超现实主义精神为设计所注入的新奇。

摘要：爱伦·坡的作品描写超自然的恐怖、神秘和死亡、残忍和宿命，故事情节富于戏剧性。他善于营造恐怖气氛，注意调动读者的情绪。本文通过详细地分析他在《厄舍古屋的坍塌》中对场景、人物和超自然的描述，看他如何巧妙地运用绘画、诗歌、音乐和小说等艺术形式，运用声、光和色彩等艺术手段来达到恐怖的艺术效果。

摘要：从艺术理论生成的逻辑原点出发,阐述了东西方艺术理论生成和演化的不同路径,讨论了艺术理论的逻辑基础,并以“语言漂移说”的艺术哲学思想,将东西方艺术理论的逻辑系统合流,拓展出当代艺术哲学的一个崭新视野。具体包括:首先,艺术理论的实质,是各种言说方式布局而成的“概念包”,艺术理论作为“概念包”的总和,是一种与艺术创造分离的“语言游戏”;其次,艺术理论只有在作为动词的“思-想”层面上,才是有价值的,而思-想按逻辑程式进行归纳和演绎,在事实和艺术之间留下了难以弥补的鸿沟;其三,东方“思-想”的自然思考原理与西方思想的超自然思考原理,构建了与之相应的迥异的艺术理论框架,自然思考原理的哲学基础是“道法自然”,而超自然思考原理的哲学基础则是“自然法道”;其四,“表象”“形象”“自我”等范畴,都可能被概念、观念绑架而成为一种“深度”幻想或错觉,因此,要在“语言漂移”的时刻将其激活;其五,论证了作者提出的“语言漂移说”所倡导的“形而中”理论,认为艺术是“暂住”在“形而中”“位点”上的“语言漂移”,艺术理论和艺术语言,只有同时在“语言漂移”的某个“位点”上生成,才是鲜活有效的。