摘要：随着社会经济的发展,国内电视行业的发展也是有声有色。到目前为止,国内电视台总数已多达上千,相应地电视台标志的数目也是与日俱增,而台标的表现形式更是五花八门,千姿百态。由于没有统一的评比标准,各个地方的台标质量也表现得参差不齐。文章先分析了国内电视台台标的设计概况,然后简要地探讨了台标的未来发展趋向,以期与业内人士分享。

摘要：明代的传奇体制是从元末明初的戏文体制中脱胎而出的,在根本上由其内部机制的运作所决定。传奇体制确立的远因,是从元末至明前期戏曲艺术发展的整体趋向;而其近因,则是从明成化至万历中期(1465-1610)近一百五十年的历史进程中。

摘要：　　目前,戏剧界最常提起的一个词就是"戏剧危机".危机在哪里?戏剧演出市场萎缩,剧团生存处境艰难,演员队伍动荡不安,等等.因为资金缺少,很多正在消失的艺术得不到及时抢救,一些濒临解体的剧团得不到扶持,艺术创作也常常因为囊中羞涩而显得门庭冷落.与此同时,却出现了一个看起来似乎有点矛盾的现象:在戏剧日渐陷入困境的今天,戏剧舞台的制作却越来越趋向奢华,不排新戏便罢,一排就要求大,动辄就是投入上百万甚至几百万.舞台要豪华,服装要华丽,灯光要先进,成了当前舞台大制作的共同追求.……

摘要：对于一个有着悠久历史沉积，并在这历史风云际会中尝尽坎坷波折的古老民族来说，艺术创造的话题难免时时触及往昔，似乎历史的复现远比现实生活表现更为顺乎自然，并更容易带有情感牵连的丝线，于是，在电影艺术中关于历史往事的创作显然突出，而其中的历史怀旧感伤趋向则难免显露。实际上，90年代以来，世界电影中也不时呈现怀旧感伤走向，怀旧感伤是创作的一种艺术的世界性倾向说法决不为过。

摘要：现代艺术开始于20世纪初的西方,主要活跃于法国,是艺术与人的精神实质上关系的体现,揭示了艺术与人的关系。在西方现代艺术的融入下,中国传统美学思想发生了创新性的改进,其功用不单是知识的运用,还可以提高人类精神心灵的境界,并展现出超脱传统道德的价值。

摘要：写意花鸟画的发展与突破在中国画中一直是一个难题。中国画是以线为主的艺术创作形式,线有其独特的审美价值,在写意花鸟画中线的作用更显突出。方楚雄、吉瑞森把工笔花鸟画中的双勾造型运用到写意花鸟画之中,并把线的作用发挥到了极致,形成了新的写意花鸟画创作样式,有明显的风格趋向,极具学术价值,为写意花鸟画的创作提供了新的技术支持,是真正的"大花鸟、新境界"。

摘要：不同于上一个世纪转换的惶恐和世纪末忧虑，我们所面对的千年转换与世纪交替多少趋向平和稳重；然而，不知是艺术的疲惫还是精神的无奈，原本是关于20世纪宠儿的电影的话题，却被淹没在喧噪的传媒变化后面，尽管还有明星的花边新闻和花絮趣闻引人注意，但电影本身的谈论却淡漠复淡漠，难得提起多少振奋的热情。

摘要：推行工作室制教学,已成为今天遍及全国各美术院校共同开展的教学管理机制.我院美术系也在96年推出了这一举措,在所有学科专业中开始以工作室制进行全面的教学工作.六年来,均有长足发展.笔者担任了油画第二工作室主任,负责工作室内部的各项工作,在实践中积累了不少经验,本文就国内外的发展历史以及我院各个时期的基本状况,并集中于油画第二工作室的理论思考和教学实践的诸多经验,探讨当代类型美术教学工作室在发展中的基本趋向和恰当途径.

摘要：引言20世纪中期,社会学领域的方法论主观主义和客观主义之间发生了激烈的、'造成社会科学分裂的所有对立之中最基本、也最具破坏性的'对立。出于对客观主义和主观主义的协调目的,皮埃尔·布迪厄(Pierre Bourdieu)在其实践理论(theory of practice)中接受了社会是独立于行动者个体并可以从外部加以把握的客观结构的同时,也将行动者的主观体验纳入社会学的研究对象之中,用习性(habitus)———一种构成于实践活动。

摘要：现代文明的发展使人类与环境的矛盾日益突出,民族文化的异质渐渐消融,对民族文化本源的探寻与思考也日渐得到更多的重视。人类学纪录片以电视纪实和艺术的方式记录和传播,揭示了社会发展进步中的文化的冲突、融合、交流,促进不同文化、民族的人之间增进理解、加强交流。本文试图从西藏人类学纪录片的发展现状、创作方法、观察方法、创作趋向等几个方面入手,对西藏人类学纪录片进行综述性的研究。