摘要：中国电影具有人民美学的特征,新中国以来社会结构的变化引来历史上不同地区不同阶层的人口流动,电影作者都不同程度地用人民影像志的形式记录了这样的变动,形成一个移民题材的谱系。本土与外来,主体与他者,文化位阶的互动,使得在地性社群的拆解与重组复杂重重。政策直接策划下的移民的知青,三线建设者,市场经济助推下的农民工进程与中产阶级崛起使得移民题材的电影更具有社会变革的镜像隐喻。跨地性认同在当前中国社会具有某种可解性价值。

摘要：跨地间资本、媒介信息、人员流动,导致地理规模重新配置,人与地区、自然的关系同样发生转向。四大模块划分已不能涵盖当代电影地缘文化因跨地性带来的新变化及驳杂多元的影像艺术内涵。地域体验和区域文化的影像植入已指向一种全新的中国现实,经典地域性影像标签被改写。电影地缘文化借由文化地理空间与日常生活经验领域,呈现于镜头中与地域文化共生的艺术形态,更新了当代电影与地域文化之间的关联,打破了固有表意形态,塑造全新的当代中国电影的地缘文化精神价值。

摘要：空间是少数民族题材电影重要的叙事元素,本文梳理了新时期以来少数民族题材电影中空间的三种重要的呈现形态及其衍变历程,进而探究不同时期、不同语境下少数民族题材电影的美学形态与社会意义,力图从空间的角度透析少数民族题材电影如何从被表述走向自我表述。

摘要：两岸三地的合拍热潮已经是当下华语电影创作的主力军,与香港和大陆合拍电影已日臻成熟不同,台湾与大陆的合拍仍然处在一个摸索、探寻的时期。一些合拍电影在大陆市场反响平平,仅有少数合拍片能够在两地市场有所作为(如《爱·Love》),文章以这些影片作为文本,去探究其在表达本土经验和跨地想象时的策略,通过对《爱·Love》在跨地性和本土性呈现上的叙事分析,探讨两岸合拍片在文化内涵上表达的可能性。