摘要：“作为历史文化遗存，古琴堪称博大精深，美不胜收。它由历史上那些美丽的心意创造而出，并与爱美的中国人相伴千载，成为不朽。琴积淀了那么多。却又似乎总是不言不语，从来也没见琴大声喧哗过，没见哪个琴人藉琴而腾达过。古琴有些像磊磊山岩上的一株孤松．有些像杳然出岫的一朵孤云，

摘要：路也的诗集《天空下》中拥有大量的植物和动物意象,这些源自日常生活的朴质意象,因其自然、亲切而使诗歌意蕴灵动而悠长,揭示出“天空下”万物生生不息的深意,体现了亲近自然的个性和诗风。路也通过植物和动物意象的使用,描绘出一幅田园生活的理想图景,追寻“诗意地栖居”;寻找到心向远方的力量之源,进一步拓展诗歌视野和美学追求;用一个个代言者,完成了对时间流逝的反复提醒。

摘要：死亡是一切文学艺术的永恒主题。正如与生命如影随形的死神一样,死亡这个主题就一直等在文艺创作的道路上,等待着文学以及艺术创作者前行的步伐。作为一个现代诗人,思考"死亡"主题、表现"死亡"主题,是再平常不过的事,我们甚至可以说,一个诗人对"死亡"思考的深度,就决定了其诗歌的深度。在当代诗人中,

摘要：路也的诗，近几年出现了一种新的质素。中国的诗歌大多缺乏哲学和宗教的维度。某种意义上，宗教是诗歌的宿命，正如彼岸是此岸的宿命，日光之下的有限性始终在有形无形地趋向日光之上的无限性。在此意义上，路也近几年部分诗歌中呈现出的宗教维度，在我看来是一种信号，表明她对人生的思考逐渐走向成熟，也表明她诗歌的艺术走向一种成熟。

摘要：从猿到人,人学会了用两条腿走路,将前肢腾出来做事,包括制造各种工具和用品,所以才锻炼成人。在民间,婴儿下地练习走路时,外婆要为他做一双＂虎头鞋＂,希望他脚跟站稳,像老虎一样＂虎虎有生气＂。行路者如果有了目的和方向,或者寻找他的理想去处,平坦的路要走,崎岖泥泞的路也得走,没有路的地方也要走出一条路来。我到过阳关,所谓＂阳关大道＂实际上并非是路,红山口上竖着高高的烽火台,向外是一望无际的戈壁滩,满地是碎石子。

摘要：路也作为诗人,其小说自然打上了诗化的色彩,她2012年出版的长篇小说《下午五点钟》就带有明显的诗化特征。此后她宣布全然回归诗创作而不再兼涉小说。但小说创作的艺术经验无形中已经渗透进其最近发表的多首长诗中,其长诗在一定程度上运用了小说的笔法,比如叙述性、对话性等。路也的小说特别是她的长诗呈现了其超越性的思考,达到了诗性和哲思的融合,当属近年当代文坛不可多得的精品。

摘要：山东籍诗人路也，出生于二十世纪六十年代与七十年代之交，曾获“华文青年诗人奖”“星星年度诗人奖”“人民文学奖”“天问诗人奖”等奖项，并曾担任首都师范大学驻校诗人、美国克瑞顿大学访问学者、美国KHN艺术中心入驻诗人。九十年代出版诗集《风生来就没有家》（百花文艺出版社1996年版）、《心是一架风车》（作家出版社1997年版）.

摘要：2 0世纪 90年代后期以来 ,路也的文学创作趋向成熟。其小说创作已形成独特的艺术风格 ,以鲜明的女性主义书写和诗人的机智审视世俗势力 ,建构起率真纯情又意绪深远的想象天地 ;其诗歌创作从单一地抒发爱情 ,转向更广阔的现实生活 ,关于生命的思索多了起来 ;将她的诗歌和小说对比来看 ,前者更多地抒写对诗意生活的理想追求 ,充满温馨的暖色调 ,后者则更多地展示了对情感生活的悲剧性理解和描绘 ;散文之作是路也调制的一道下午茶 ,所写虽多是“小思想”、“小情趣”、“小灵动” ,却也表达了女性对生活与生命。

摘要：2 0世纪 90年代后期以来 ,路也的文学创作趋向成熟。其小说创作已形成独特的艺术风格 ,以鲜明的女性主义书写和诗人的机智审视世俗势力 ,建构起率真纯情又意绪深远的想象天地 ;其诗歌创作从单一地抒发爱情 ,转向更广阔的现实生活 ,关于生命的思索多了起来 ;将她的诗歌和小说对比来看 ,前者更多地抒写对诗意生活的理想追求 ,充满温馨的暖色调 ,后者则更多地展示了对情感生活的悲剧性理解和描绘 ;散文之作是路也调制的一道下午茶 ,所写虽多是“小思想”、“小情趣”、“小灵动” ,却也表达了女性对生活与生命。

摘要：路也的诗歌从她的个人生活由双数变为"单数"之后,迅速掀起了一个小小的高潮。她原本是一个题材覆盖面积较大的写作者,在那些有关社会、家族、当代生活场景的致密铺展中,是一个领受着艺术上的现代主义理念,而又在产生了儒家思想的故乡,从"大道"写作中延伸开去的世界。而以"单数"为转折点的她的写作,犹如从《论语》的背景中一步步抽身,继而纵情于人生的第二个阳春。