摘要：本文旨在通过对郁达夫的小说《沉沦》的文本细读,去品味隐藏在文本中的或隐或显的身份焦虑。从某种意义上说,郁达夫及其小说人物的认同危机和身份焦虑,与其在"他者"文化的观照下的文化震惊和"文化恋母"息息相关。他的小说由是成为海外知识分子的身份焦虑与自我建构的艺术写照。

摘要：《了不起的盖茨比》是菲茨杰拉德的著作,描绘了20世纪20年代的美国社会现实。主人公盖茨比出身贫寒,但不甘平凡,他勤奋好学、努力经营,终于成为一代富豪。纵然他定期举办奢华派对、挥金如土、全城瞩目,仍然无法得到真爱,也无法融入上流社会,甚至最终为此赔上性命。出身卑微是盖茨比心头之刺,其注定了他的悲剧,预示着美国梦的破碎。盖茨比的身份焦虑有些类似于我国当代农民工的社会认同感,却又有着本质不同。本文从社会学和心理学角度出发,分析两者异同,总结启示,以提升我国农民工自我认同与社会认同感。

摘要：《身份的焦虑》讨论了现代身份理想下人们对成功与失败的种种看法,分析了现代人身份焦虑的起因和缓解途径。当平等观念、精英崇拜、宗教衰落带给人们过高的期望和无限的焦虑时,德波顿提醒人们不要忘记古老的哲学智慧和悲剧艺术,并呼唤一种更宽容、更温和的成功哲学。

摘要：奥斯卡获奖影片《聚焦》再现了《波士顿环球报》的"聚焦"小组对神父娈童案的调查性报道。该片并未浓墨重彩于受害者的创伤叙事,而是在牧师、记者与律师的角力中呈现事实被曝光、真相被挖掘的过程,其未经明示的张力机制与潜藏的内涵鲜有人考鉴。因此,本文试图探讨三方对各自职业的再认识——教会机构的运作、纸媒记者的困境与法律工作者的规制,探析他们在失语中从个体推至群体的身份焦虑,体悟其打破沉默之墙的艰辛与苦涩。

摘要：在文化消费时代，文化场域像个万花筒，又像个大转盘，飞速旋转又令人目迷五色，所谓“江山代有才人出，各领风骚三五年”。如何在这个“不是我不明白，这世界变化快”的时代留下一点痕迹，并引起人们关注从而产生“注意力经济”的效应呢？命名是一个学术性地实施利益企图的文化策略。

摘要：在价值多元的当下,以都市剧为代表的文艺作品不断调整话语策略,通过对男性形象的分类建构,参与到性别秩序的重构中来。文章运用康奈尔的"男性气质"理论,对都市剧中的男性形象进行解读,以期揭示其背后的性别政治与文化意义。研究发现,都市剧中的男性角色历经了由"英雄""硬汉"到"家庭主夫""暖男"的流变,是艺术创作与商业资本合谋的结果,其形象变迁的过程映射出社会成员广泛的身份焦虑和认同危机。

摘要：21世纪以来的十年,对中国画而言,收获更多的是市场,而非学术。除少数论述涉及中国画的当代性、文化身份之外,鲜有著述。但这并不代表着问题的解决,因为无论创作,抑或理论言说,至今仍充斥着一种＂二元对立＂的＂主体假想＂,并因此而在＂中西对比＂＂古今对比＂中丧失文化判断力。从某种角度上看,这种状况正是20世纪末上海美术双年展中关于中国画讨论的一种延续。也即那场发生于1998年的争论,至今并未获得解决。

摘要：张艺谋的电影《影》一经上映就引起社会各界广泛关注。在《影》这部电影中,讲述了一个关于权力博弈、国土争夺、生存欲望的故事,将闲适空灵的传统水墨画和欲望汹涌的权谋相结合,展现出了强大的戏剧张力,构筑了一个封闭、紧张、阴郁的艺术空间。在这个空间中,张艺谋非常注重人物的内在情绪表达,并且将情绪的焦点集中于身份的焦虑上。影片中人物受自我缺失、身份取代、身份矛盾等因素影响,深陷身份焦虑的泥潭之中,都拼尽全力试图打破困局,走出属于自己的路,构建自己的身份,寻找自我。

摘要：通过边疆少数民族电视节目的公信力与少数民族受众的认知能力相结合,传播者依赖受众对于媒介文本的评判和分析来塑造国族认同。新时期中国的"族群边界"呈现过渡性、连续性变化的文化特征,电视作为推动认同建构的核心中介,具有重构传媒意义系统的重要职责。边疆少数族裔群体并非被自身所定义,而是被那些所谓的代言者(电视文本符码制作者)定义。基于上述理由,如何建构有效针对特定边疆少数族裔的电视言辞性模式成为化解其身份焦虑的重要途径。

摘要：英国作家达夫妮·杜穆里埃在其作品《蝴蝶梦》与《征西大将军》中塑造了几位形象生动、个性鲜明的女性艺术形象。从女性主义视角出发,分析杜穆里埃对小说中的几位主要女性形象的塑造,可以透视作家在当时父权制标准下创作时的身份焦虑。