摘要：詹姆斯·鲍德温是美国20世纪中后期重要的非裔小说家,散文家和剧作家。本文结合社会背景和有关身份认同的建构主义理论,分析他的早期小说《乔瓦尼的房间》中的身份认同危机。文章主要从大卫同性恋身份认同危机和移居国外产生的国家身份认同危机两方面来探讨身份认同问题。

摘要：在当代俄罗斯剧作家格里什科维茨的独角剧《我是如何吃狗的》中描述了主人公对其身份无力把握的焦虑和对个体存在的艰难建构。主人公经历的两次共同体的骤然瓦解毁灭了他连贯一致的关于过去身份的意识,也使其无法与特定的社会文化身份相认同,从而停留在了碎片的身份状态中。格里什科维茨试图从家、童年等家庭范畴和以苏联国家为代表的民族范畴中汲取精神凝聚的力量,重建个人身份认同与民族共同体。但上述策略或是退行到过去,或是上升到抽象层次,均不能在当下现实中克服身份认同的危机。

摘要：随着商品经济时代的发展,联名款产品在市面上越来越畅销,闲暇收入和闲暇时间的增多使人们不再满足于简单的生活必需品的消费,更加注重生活的品位。身份认同危机的弥散,使得人们无法正确面对自己同他人的差异,艺术联名似乎成为消解人与人之间差异的最佳方式。然而现在品牌联名形式多是简单印花和表面元素的二合一,更无其他深刻的内涵。本文立足于消费文化的现状来分析联名款产品的泛滥及其对艺术传播的影响。

摘要：一个设计的形态生成,即使在充斥着根深蒂固、意义深远的地域标志和历史标志的地理以及文化语境之下,也总是需要探索一个新的(设计)原点,创造一个虚构的故事,一个人工铺陈的符号化的根基的迷思。waa未觉建筑事务所设计的银川当代美术馆,基于深远且富有历史迷思的地景、时间和与人类行为息息相关的丰富叙事,建筑成为了一种同时共存的表现形式,一个从古至今各个时代不断累积构筑的连续层。无论语境赋予人们什么,灵感的来源总是需要被伪造一番,偶尔还必须故意营造成一种公然的挑衅行为,无中生有也已经成为一种常态。

摘要：荒诞作为约瑟夫·海勒作品的主要特点,在《一个名叫福鲁特的人》这一短篇小说中有很好的体现。笔者从荒诞的角度对《一个名叫福鲁特的人》这一短篇小说进行开拓性的研究,结合短篇小说中人物形象、语言、情节等方面,从荒诞的哲学概念、审美层面,分析短篇小说的荒诞主题和荒诞艺术风格的体现,并进一步分析其荒诞主题背后隐藏的身份认同危机,进而为海勒的作品及其荒诞艺术的深入研究做一些基础性的工作。

摘要：在经济全球化促进人类文化融合加快，进而引发民族文化身份认同危机的当下，加强民族文化的传承与传播，强化民族向心力，强化本民族文化身份的认同，以消解西方文化霸权的影响，是每一个民族的当务之急。

摘要：托妮莫里森《最蓝的眼睛》通过黑人女孩佩克拉的遭遇,批判了白人文化霸权主义对黑人的侵蚀。本文将从后殖民主义角度侧重分析黑人的身份认同问题,小说中一系列的人物通过自我的"漂白"来确定自己的身份,这揭示白人文化霸权对黑人生活和身份的影响,以及黑人如何在白人的主流文化影响下将其内化,形成自身的否定,造成非洲传统文化的流失,最终成为主流文化的牺牲品。

摘要：本专题研究“作为方法的混血与越境”，旨在以诗人黄瀛为切入口，通过综合性地考察以黄瀛为代表的“混血儿”或“文化越境者”的跨文化活动，基于20世纪的历史经验来分析越境体验对其文学艺术的生成机制所带来的决定性影响。我们知道，“混血儿”或“文化越境者”因经常跨越并往来于两种文化之间，必然被抛掷在多样性和差异性中，在面临身份认同危机的同时，也容易在自身内部保有文化的多样性和“混血性”。在越境行为已成为日常风景，而文明冲突也日益频发的今天，有必要把每个人都作为不能被还原为某种单一范畴的复合型文化存在来加以把握。我们相信，以黄瀛诗歌为代表的“混血文学”所贯穿的越境性和混合性，不仅拓展了新的文学形态，也足以构成当今社会的一种宝贵思想资源，并有必要在存在论意义上被加以方法化。