摘要：“印从书出”及独特印化表现力新理念为印风出新提供了无限可能一个新理念被他人、后人因袭,即为理念的重复,新理念也失去其金贵之“新”。综看流派印章创新史,后继出新的巨匠,不是不敬畏传统,轻率地摈弃前贤创新的理念,恰恰是在全面吸收、借鉴、消化的基础上,避同求异地去开拓更新理念。赵之谦的篆刻在理念上往往被评家简单地定性为“书从印入,印从书出”。这不免以偏概全,太低估了赵氏勃发的创造力。赵之谦不仅睿智地兼收并蓄了明代印坛的“印宗秦汉”,清初程邃的接踵周秦,追踪丁敬全面的“印内求印”,探索过自周秦汉魏乃至六朝唐宗印的优劣,更玩味和践行着邓氏“书从印入,印从书出”。

摘要：我对自己说:“跟着感觉走”——?假如这是指在创作过程中,的确。没有敏锐的、空灵的艺术感觉,枯涩的笔尖能瞎拉出什么来?假如这是指在命笔之前,对生活,对观众(群众),对自己的领悟方式,那就不准确了。真实的感觉,还能有错吗?真实的感觉仿佛爱捉弄人,它有时可能是通往本质把握的桥梁,有时又可能是伸入歧途的小径。感觉总是因人而异的。不同的学识、阅历、个性、情感、思维方法、世界观、立场、角度……会产生纷繁不一的感觉。说“崇拜自我”是可怕的,多半是因为“崇拜自我感觉”可怕。难道不是么——

摘要：中学生时代是令人难以忘怀的时代。因为这个时代色彩斑谰,既充满理想和智慧,也充满真诚和友爱。因而也是作家、艺术家们最为关注的一代。近观六集电视剧《Hi,中学生》(陈传敏、程赤兵、孙云晓编剧,潘欣欣导演),我以为这是一部充满时代气息,真实地反映中学生生活的成功之作。如今的电视剧年产量达几千(部)集,能否在风格样式上有新意,让观众觉得有看头,这也许是门学问。有趣的是,该剧导演将“中学生”

摘要：达达主义对现代生活的辛辣批评与形式化的、抽象的雕塑的整个发展背道而驰,随之带来了一种新的随意性。在达达的展览会上作为艺术品选择并展出了取自现代人的普通环境的物体。

摘要：丰老师导语——这不是鲁迅的《伤逝》,说的当然不是涓生和子君。然而,文章中的主人公毕竟给人们带来太多的伤感,带来深深的悲痛。张国荣,这是一个毕生追求艺术完美的香港明星,他选择一种方式离去了。他正处在艺术高峰时,却轻率地将自己的生命赋予空灵的一跃,将满腹的才情化作热血抛洒,留给人们的是不尽的思念和思索,那惠同学不由得责备他“太轻视生命”了!

摘要：马健培1959年生,毕业于北京师范学院中文系。曾任《荣宝斋》编辑,现为北京华观文化公司艺术总监。人云"随园弟子半天下,人人提笔讲性灵"。这话是形容受随园老人袁牧影响而形成的一时风气。在早年参加"新文人"画活动的画家们的作品中,大多都有这类注重笔墨性灵的取向。记得当年健培的作品也弥漫着这种趣味。

摘要：首先,我为我的题目道歉。我发现这个题目(问题,疑问)的提出,是在我发现这个问题过于畅快地甩出了我心里的疑问,即使不能说这是很轻率地提出,但也好像是极其害怕自己陷于那种面对本雅明现象时毕恭毕敬的态度。接下来,我为这个问题的形式道歉,但并不为这个问题本身——也不为如此直率露骨地提出这个问题的方式而道歉。在我看来,在过去长达十年左右时间的绝大部分本雅明研究中,似乎一直在发生着这样的事情,而我这样做的目的就是为了消除这种情况——在这种情况下,我常常把这个问题含蓄地提出来,也可以说我会因为这种含蓄的回答方式而感到很遗憾。

摘要：编辑同志: 据报载,法国《电视周刊》曾刊登了一则邮购“交好运” 戒指的广告,广告的大幅照片是法国著名影星姬蓓尔的手指上戴着一只“交好运”的戒指。广告词说:姬蓓尔带上它后曾在一次车祸中幸免于难。一只戒指189法朗,戴上它不出一个月便可发财。

摘要：对善于谋艺的张艺谋来讲,将《妻妾成群》中特有的南方色彩用北方院落的干燥沉闷来代替,扬长避短抛开了自己不熟悉的南方风情这无疑是他的高明之处,但将陈佐千这一封建势力的代表者《妻妾成群》小唯一的男主角轻率地背影化处理是一大败笔。影片里张艺谋虚构了一个灯笼神话并以点灯、封灯、灭灯、毁灯一连串的仪式化的画面强化了所谓的“民俗性”。在小说里正面出现的陈佐千。

摘要：抨击“王朔电影”的论者们,大都斥“王朔电影”格调低下,庸俗无聊。或指责其“教唆犯罪”,或指责其腐蚀观众心灵……不一而足,大有置之死地而后快的情势,几部电影,何以引来论者口诉笔伐,兴师问罪?不就是因为“王朔电影”写的都是些社会的“渣滓”——痞子形象? 在“王朔电影”中确实是找不到符合我们道德标准的正面人物。他们都是些没有固定职业、整日赋闲的待业青年,他们与现实社会格格不入,他们摒弃现时的道德规范,有违社会人生的正常秩序,对社会人生抱调侃游戏之态度,是一群被扭曲了的卑琐灵魂。但我们能忽视甚至否认他们的存在吗?丁建、张明、于观、石岜们是一群活着的痛苦郁闷仿徨无依的当代青年人。他们的人生态度固然不足为训,但它令我们看得真切实在,有时甚至觉得那就是自己或身边某些人的影子,只是自己常用道德理念制约看才不至于成为丁建们,这,也许正是“王朔电影”艺术魅力之所在。在这里,王朔相当严肃真切地解剖了他们的卑微灵魂。