摘要：艺术性翻译,本来不是个新问题。严复于19世纪末提出的翻译标准“信达雅”,用通俗的话说,第一是对原著内容忠实,第二是译文通顺流畅,第三是译文的优美。这三条相互联系,是一个完整的系统概念,不可分割。它已成为我国翻译学的学科基础和译书者的唯一指南。翻译文学作品总得跟着原文走,以“信”为本,遵实崇本,雅不背信,辞尚体要。也就是说用我们自己的语言把译品翻译过来,达到传神、贴切。“增之一分则长,减之一分则短”的科学精确性是不能求之于文学绝译的。要求做到与原著相当,不是做到相等——这正是文学翻译的艺术性所在。

摘要：当公文本身成为一门技术兼艺术,反过来又"异化"了行政本身,导致以师爷、书办为主体的"秘书专政",成为大清国官场的一大主旋律电报这场通讯革命,带给大清官场的正能量之一,是公文革命——官场开始习惯"因事起例,惟义所适"的文风,追求"语质而事核,词约而理明",在无意间回归了《尚书》中所倡导的"辞尚体要"的风格。