摘要：余昌谷在《漫谈小说的节奏美》(《艺谭》83年4期)一文中,颇为细致地分析了《红楼梦》艺术描写上的悲与喜的辩证技法: 把“悲”情包含在“喜”氛之中,以喜衬悲,喜中见悲,悲喜相照,造成一种跳动激荡的节奏,这是我国古典小说在艺术描写上的值得重视的辩证技法。《红楼梦》可以说是这方面的绝唱。这个长篇自始至终回转着“悲”的旋律,但又不时飘漾出“喜”的音符。元妃省亲、可卿出殯、清虚观打醮、史太君两宴大观园、祭家祠与开夜宴,可谓极一时之盛,写得热闹极了。

摘要：文学作品的真实是指艺术上的真实，并不是指作品要刻板地记录生活，与生活不能有丝毫的差错。面向一般大众的文学作晶，人们一般不会挑剔它的真实性问题，只要大致符合艺术上的真实即可。但对于特定群体阅读的文学作品，特别是作为未成年人学习的课文，其真实性问题一定要仔细斟酌，不可有一点马虎。如果以此为要求的话，《甜甜的泥上》一文就有一些值得商榷之处。

摘要：竺乾威在《北京日报》发表文章说，当改革需要有一个整体性的、全局性规范的时候，只有顶层设计能够承担这样的使命。顶层设计来自两个方面，一是理论、意识形态，二是实践。

摘要：孔子的"兴观群怨"说,是他对此前艺术、音乐所具有的独特的社会功能的概括和总结,既有前人的经验,又有自己的创造,在我国美学史上具有开创性的意义。但其最终目的是为了维护礼制的等级社会服务,所谓"迩之事父,远之事君","德成而上,艺成而下",过分的强调音乐的认识、教育作用,而对审美缺乏应有的认识,所以必须批判的继承。

摘要：人类的力量在大自然面前是很微小的，但他们又是一个极富有思想和创造性的群体。从广泛的意义来看，这种思想和创造能力，正是一种高尚的精神。

摘要：学校管理是一门科学，也是一门艺术。如果校长在管理艺术中处理好五大辩证关系，就会较好地处理各种事务。一、法治与德治的关系第一，在一个法制逐步健全的社会。教育必须步入法治的轨道，学校要依法办学、教师要依法执教，贯彻国家的教育方针，坚持正确的教育方向。依法治校不仅要注重培养青少年的法律意识，还体现在校长要在贯彻法律法规精神的前提下，制定并执行合乎绝大多数师生员工意愿和要求的校纪校规。对教职工和学生的言行等提出具体要求，形成规则，作为量化考核的标准和依据。做到“有规可依、有规必依、违规必究”。

摘要：于锐先生在2004年第2期《中国花卉盆景》杂志上发表的《盆景艺术中的哲学思考》一文中提到：“如果有人别出心裁，把表现万般柔性的柳树的下垂枝条剪掉，只保留斜出向上的短枝来表现苍劲刚强，不就成了“柳风松骨”，成何体统？”

摘要：在数学教学过程中，我们经常会感觉到学习内容的难度是深浅不一、存在差异的。难度大的内容往往容易得到大家的青睐，难度小的内容往往被轻描淡写地一笔带过。其实，这是一个误区。难度大的内容固然要多花些功夫去理解、掌握，但并不是说难度低的内容就没有什么价值，不该受到重视。其实，不论内容的难度大小，关键要看教学内容的思维含量与教育价值。教学中，既要有将难度大的内容“浅出”的艺术，也要有将难度小的内容“深入”的智慧。“浅出”“深入”的目的都是为了让不同层次的学生均有所得，都能在原有的基础上得到良好的发展。

摘要：素描在艺术表现中属于黑白的一极，素描之构成有二。一是语言，二是自然，我们在表现素描中的自然的时候，有一对矛盾是需要协调的，即表现语言与自然造型之间的关系，在经过一段时间的训练以后，我们对造型和表现造型的素描语言之间的关系都有一种感觉，

摘要：吴赞、杨锋在《出版广角》2012年第12期撰文指出。当前人们对于阅读呈现出纠结的态度：既热烈拥抱数字阅读，又担心它会导致阅读行为的浅层次．阅读心态的浮躁、功利和实用，阅读难以做到专心致志和认真思考．难以领悟文本的精义和要旨，难以欣赏作品的审美艺术和情趣。多数学者认为，浅阅读是一种浅层次的、以简单轻松甚至娱乐性为终极追求的阅读形式，其表现在四个方面：无需思考；