摘要：一、引言。辽三彩作为中国古代陶器中的珍贵遗产,以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵在中国陶瓷史上占有举足轻重的地位。它不仅继承了唐三彩的传统工艺,更在此基础上融入了契丹民族的独特审美情趣,形成了鲜明的艺术特色。随着文旅产业的蓬勃发展,如何将辽三彩这一传统文化元素与现代设计相结合,创造出具有市场竞争力的文化旅游纪念品,成为当前文创产业面临的重要课题。

摘要：本文通过对新辽三彩中传统的辽三彩陶瓷技艺与文人画、书法镌刻的融合创新方面对新辽三彩的表现形式、艺术风格进行浅析,诠释由辽三彩这一少数民族文化到新辽三彩创作新形式中的书画篆刻艺术这一汉民族文化的回归。

摘要：辽三彩是辽代瓷器中代表性品类之一,极具浓厚契丹游牧民族特色,是北方民族独有的瓷器种类。从器型、纹样、色彩、图案构成等多个角度对辽三彩进行艺术特征分析,通过对器型与纹样的研究梳理,提取纹样设计因子,并将其文化内涵和艺术美感融入当代生活,为家居类服装提供了新的设计灵感。通过探索辽三彩传统文化在服装设计中的应用方法与实施路径,为辽三彩的传承提供了新思路。

摘要：文章分别从辽三彩的色彩、纹样、造型以及成型这四方面分析其艺术语言。辽三彩以绿色和黄色为主色调,纹样多为牡丹、菊花和莲花,造型多样,像三彩海棠盘、三彩小件贡品、三彩佛像等。它的成型方式多为模印成型,高效又美观。艺术语言是艺术形象再现的媒介,分析辽三彩的艺术语言可以对辽三彩有更深刻的认识,也可以进一步了解辽代人民的生活喜好以及社会状况。

摘要：早年间,人们通过考古发现了一些陶瓷器,这些陶瓷器按中国历史朝代区分,应属于辽宋元时期,艺术风格特点又不完全是宋元时期的艺术样式。由于这部分陶瓷器发现于当时的辽境内,也将这部分陶瓷器称为辽代陶瓷器、宋瓷,甚至认为是元朝遗留陶瓷器。辽代陶瓷器被发现之初,其鲜明的艺术特征虽然引起了陶瓷界的注意,但因为当时发现的辽代瓷器数量较少,品类、体系等都不是十分完善,所以不被作为一个陶瓷学术品类系统地进行研究。

摘要：大英博物馆藏、波士顿美术馆、纽约大都会艺术博物馆、费城宾夕法尼亚大学博物馆、加拿大皇家安大略博物馆……这些国际知名的博物馆有着一个共同的特点,他们都以收藏了一件来自中国的艺术品为荣。这究竟是怎样的国宝?为何流散于海外?又为什么时至今日这些艺术品仍然不被中国人所认知?

摘要：辽三彩是辽代生产的低温彩色釉陶制品,受唐三彩影响,是辽瓷中的佼佼者。辽三彩烧制了多种动物形象的器物,如鸟兽、龙凤、兔子、鱼、骆驼等。这些动物形象不仅反映了辽代的社会生活和民族风俗,也体现了辽代陶瓷艺术的特点和风格,具有鲜明的民族风格和时代特征。本文从辽三彩动物形象的器型、装饰、色彩、造型等方面进行分析,探讨了辽三彩动物形象的艺术特征和审美意蕴,以及与唐三彩动物形象的异同和影响。

摘要：互联网技术的高速发展,极大的便利了人们的物质文化生活。各种非物质文化遗产也借助互联网,焕发出新的活力。在互联网全覆盖的今天,辽三彩的发展现状并不十分乐观。若想让更多的人认识和了解辽三彩,使辽三彩的技艺手法得到更好的传承,可以借助互联网技术的优势,为发展辽三彩注入新的活力。

摘要：辽三彩是契丹族独具特色的一个瓷器种类,本文试图通过梳理目前常见的辽三彩的造型以及纹饰,来展现其生动性、多样性,以体现辽三彩所蕴含的艺术价值。中原文化、宗教文化、阿拉伯文化是辽三彩展现艺术价值的重要推手,丰富并发展了辽三彩。本文不是单纯地通过其外在的美来探讨辽三彩的艺术价值,而更看重的是辽三彩内在的美,也正是这种底蕴成就了继唐三彩之后,其在三彩瓷器历史上的又一个高峰。

摘要：河北易县辽三彩陶塑罗汉像(以下简称易县罗汉)民国时期流失海外,现藏于欧洲、北美及日本等国的博物馆中。英国学者理查德·史密斯伊斯(Richard Smithies)在1984年确认了其中八尊,分别是英国大英博物馆一尊、加拿大皇家安大略博物馆一尊、德国柏林老人类学博物馆一尊(据称已毁于二战)以及美国大都会博物馆二尊、波士顿美术馆一尊、宾夕法尼亚大学考古学与人类学博物馆一尊、纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆一尊,并附言日本的松方小次郎(Matsukata Kojiro)可能收藏有一尊.