摘要：国内作家们这些年在写作形式方面探索与努力,确实有了长足进步,但是,在人文关怀,在思想与精神的含量方面,却愈加贫乏,捉襟见肘。有一句肺腑之言要说,有一句搁置心里多少年了的内心话今天不吐不快：作诗与做人一样。诗人文人亦然。中国著名文学批评家、文化史学家、美学家易中天教授曾经把一切真正的文学艺术家,都归人“诗人”这一文化类型,都可以广义地称为诗人。

摘要：探索在素描世界里张安吾在造型美学范畴里，素描是艺术中的艺术，这话并不过分。关于素描，米开朗基罗有过一段十分著名的论断：“素描是绘画的源泉和本质。”作为造型的基础，素描是永远也探不到底的有生命的世界。古往今来，人类文明的发展经历了数千年，人们为这个世界...

摘要：3、想象力和艺术作品下面是《想象力的问题》对艺术作品和分析。如同以美的问题为主在存在方式上加以论述一样,对艺术作品也论述它的存在类型(Letype existeniel)。萨特尔说:艺术作品是非现实(非存在)的',并以查理八世的肖像画为例作了说明。查理八世不是和画布、颜料等同的对象。

摘要：审美是一种主观的活动,即指人类在生产生活过程中,对周围的客观事物或是正在经历的事件的一种认知、一种体验、一种感悟。在这一系列主观的审美活动中,视觉审美和听觉审美是最直接的载体。视觉上的场景、色彩和听觉上的台词、音乐合二为一、融为一体,催生了动画这门艺术,它使孩子多了笑声,成人多了乐趣,为这个世界带来了美的享受和欢愉,而中国神话题材的童话电影更是以其独特的魅力为中国动画艺术添上了浓墨重彩的一笔,也是我国动画电影的创始鼻祖。

摘要：镜头里的创意大产业是生意,更是民族精神文化的需求,是历史赋予的使命更是一份社会责任,我们将本着"全球化思考本土化策略"的思路一步步走向成熟。我们赶上了一个伟大的时代,我们用镜头里的产业去颠覆去改变这个世界。

摘要：寻找丢失的那个创意我曾经长久地在梦里梦外寻找那个创意。几个月前,我在公司的冲水马桶上坐着抽烟,点燃过它。我无法把握,我找遍了烟雾里的每个角落,就连对面镜子里映显出的另一片烟雾也没放过。大脑深处,有很多记忆的灵光闪念,但是,就是没有我要的那个该死的创意。我认得我先前想到的那个家伙,它不经意进发的时候不太老实,还有一次趁我掐灭烟头的时候,从脑门的皱纹挤了过去,推翻客户的一个所谓真理,咬断那条推广思路,结果被花钱做广告的那个中年妇女打了个鼻青脸肿。以后的日子它只好夹起尾巴做人,飞翔的那双翅膀成了摆设,即使还能扑扇两下,也只是浅浅的,支撑不了太多的空气。但它的脾气还是不改,有时没时地往我脑子里钻。有时候我很生气,但气归气,总不忍心自己再把它打得鼻青脸肿,不然就废了。公司老板也觉得,把创意打残是不对的。这家伙刚生下来的时候,就有点超凡脱俗。

摘要：“我的歌”“是献给这育养了我的土地的/最深沉的思念”“是献给我古老民族的/一束刚刚开放的花朵”“是献给祖国母亲的/最崇高的爱情”。当吉狄马加唱着《我的歌》走向诗坛的时候,他也带来了一种抒情而深刻的诗学理念。我们从他深情的诗行中感受到了一个层层扩展的艺术圈,一个缓缓上升的旋律。

摘要：我知道我的伪善成了我的宿命。画画,搞现代艺术,做广告,拍片子。无论在哪个方向上,我都不能彻底。既不能守善道洁身自好,又不能纵恶欲标新立异。麻木吧,装不了糊涂;精明吧,下不了狠心。清谈犹空腹,践仁未忠肠。说是"看穿了",何不豁出去?要不六根清净?再不一了百了?都不!

摘要：读过一点哲学史或艺术史的人应该都知道“洞穴之喻”。想当年,我读到此节的时候,脑袋里面浮现出的倒不是关于哲学的思辨,而是—我想那应该是一幅画,一幅关于人的存在及各种关系的画。现在想来,这似乎是有趣的。是的,现实世界是一个万象的、多维的世界,而我们则通过踯躅的画笔在二维的平面上描述这个世界,其实,有时我更愿意把这种描述表达为映射,

摘要：温燕霞的长篇小说,最擅长的,是写女性。写女性中的客家女性,写客家女性中一群特别的女性。围屋,本是江西、福建、广东三省相邻地区客家人集中居住的一种建筑形式,建筑风格与艺术风格都很特别。