摘要：词人的情感特质是铸成词心的重要素材,是词体创作的灵魂。阳羡词宗陈维崧词心醇厚、词才超拔,将其与发妻储氏的伉俪情深、知己紫云的同性之爱与商丘小妾的情深义重这类多情、深情的情感特质糅入词体表达中,由此表现出迦陵词丰富多彩的内容和以真情为骨的艺术风貌。此外,陈维崧视诸弟甚友爱,笃亲戚朋友,这体现出他的重情特质,在迦陵词中又透露出主体意识中尖锐的矛盾性,有着对时运不济与命运多舛的泣血悲啼和对仕途的畏惧与疏远。

摘要：陈维崧是清初阳羡词派的领袖。他在创作上既不崇尚宗风，又不墨守专家，而是充分地融众体于一家，形成了自己独特的风格，也使他的作品在整体上呈现出一种光怪陆离、闪烁不定的崭新艺术效果。

摘要：诗词学家叶嘉莹创作的迦陵词在思想性与艺术性方面具有非常高的审美价值,在继承传统的同时又能开拓新境。叶嘉莹迦陵词的美感特质主要体现在真挚之美、弱德之美、蕴藉之美,其在词作中非常注重意象与意境的水乳交融,艺术手法十分高妙。叶嘉莹非常重视“词心之真”,所有词作都具备深挚真切的特质,这种深挚真切既是她真诚人格的体现,也是她身上厚重中华文化积淀的彰显。她饱经忧患的生命历程和隐忍持守的品格修养令她的词作自然而然呈现出一种“弱德之美”,迦陵词是对她的“弱德之美”词学理论的完美实践。叶嘉莹在古典诗词理论方面也有很大的创获,迦陵词即是对其古典诗词理论的完美运用。