摘要：1各民族自成一体有声语言的历史价值迪庆各民族的音乐艺术可谓丰富、绚丽。种类多，多如繁星；形式广，浩如烟海；内容丰富，涵盖生产生活方方面面。在迪庆，特别是在藏民族的生产生产实践中，歌舞无处不在，无时不有。

摘要：基于GIS技术及迪庆藏族自治州2019年林地调查数据,分析了该区域核桃林地地理分布格局。结果表明:研究区域核桃种植面积达17 599.36 hm^(2),其中维西县占53.59%,香格里拉市和德钦县核桃面积占比相差不大;全州核桃林地主要分布于澜沧江流域(62.03%),金沙江流域相对较小(37.97%),核桃地理分布与海拔有密切关系,主要沿江河两岸分布;西部区域主要分布于澜沧江中下游,中部区域主要分布于珠巴洛河中下游及金沙江中部,东部区域主要分布于香格里拉东南部金沙江河谷区。

摘要：对迪庆州2006年和2016年森林资源规划设计调查数据进行了分析。结果表明:近10年,有林地面积、灌木林地面积、活立木蓄积、森林覆盖率有所增长;疏林地面积、未成林造林地面积、苗圃地面积、无立木林地面积、宜林地面积大幅度减少,无辅助生产林地。2016年迪庆州林业用地占国土面积的82.6%;活立木蓄积为241 296 530m3;森林覆盖率为75.04%;国有和集体林地占94.1%;天然林占96.6%,其中纯林占85.5%,83.0%以上为针叶林;冷杉是全州的主要优势树种,其蓄积量占47.8%;近成过熟林比例占79.1%,龄组老化,生产力低下。

摘要：非物质文化遗产作为人类文化遗产的重要组成部分,是中华传统文明代代相承的鲜活见证。加强非物质文化遗产传承及保护对弘扬优秀传统文化、增强文化自信、培育文明乡风民俗、巩固精准脱贫成果和助力乡村振兴等具有重要的历史和现实意义。迪庆藏族自治州非物质文化遗产资源丰富,具有较高的历史、科学、文化、艺术等社会价值。近年来,迪庆藏族自治州的非物质文化遗产传承及保护取得了一定成效,但仍面临着传承主体后继乏人、“非遗”市场化程度低、经费短缺、传承保护长效机制不健全等困境。因此,必须进一步构建传承及保护的长效机制,加强队伍建设,拓宽融资渠道和丰富发展业态,发挥各方合力,实现“全民传承”“全民保护”。

摘要：2002年5月5日，经国务院批准，云南省迪庆藏族自治州州府中旬县正式更名为“香格里拉县”。如果把滇西北藏区的发展建设比喻成一盘大棋的话，“香格里拉”的命名堪称一步绝妙的手筋，而现任迪庆州州长齐扎拉，则是参与虚拟、论证、设计与实施这步手筋的关键性人物。

摘要：如果你的脚步穿越中国的整个藏区,你会看到,在同一片信仰的天空下,艺术文化的大同与大不同。在云南藏区的中甸(中甸为县名,现更名为香格里拉县,是迪庆藏族自治州州府所在地),这里的锅庄有藏族锅庄共有的激情与多情,也有其他藏区锅庄不可重复的精彩与感动。

摘要：藏族主要居住在西藏自治区。另在青海的玉树、海南、黄南、海北、果洛五个藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州，四川的甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州，甘肃的甘南藏族自治州及云南的迪庆藏族自治州也有分布。

摘要：9月12日—16日，第六届康巴艺术节暨迪庆州民族团结节在云南省迪庆藏族自治州州府香格里拉县隆重举行。

摘要：综述建塘藏族起源雅鲁藏布江，发展于吐蕃王朝，元朝起接受蒙古册封进入中国版图，新中国成立后分为若干个省、市、自治区，包括西藏自治区，康巴地区（西藏昌都地区青海玉树藏族自治州、四川甘孜藏族自治州、云南迪庆藏族自治州）安多地区（甘南、阿坝）。藏族和汉族一样是多民族、多部落发展的总称，各个地方由不同的小民族和部落组成，所以有着不同的文化性以及区域性。所以虽然很多艺术形式相同但在运用的过程中就体现了当地的地域性包括锅庄。

摘要：在北京民族文化宫一楼西大厅,一件件来自云南迪庆藏族自治州的民间艺术品,从五彩缤纷的藏族服饰,精致美观的漆器,质朴无华的木碗,玲珑剔透的金银制品,到富于神秘色彩的寺院佛像、壁画、唐卡,都以其浓郁的民族特色吸引着观众和艺术家。悬挂展厅一角的40来件藏族面具,无论是威武的藏族英雄格萨尔,机敏的热巴创始人美拉热巴,还是寺院的护法神、藏戏面具,皆形神兼备,生动有趣。