摘要：实施新课程以来，语文教学特别是语文课堂教学，发生了许多可喜的根本性的变革，但也出现了许多新的失误，其中较为典型的是：“浮肿病与多动症”。“浮肿病”主要表现为：由于过分强调自读感悟，造成语文最基本最常用的学习方法——思考理解的丢失；由于片面理解感悟的多元化，造成文本基本的价值取向的丢失；由于过分追求活动的表面热闹，反而造成学生主体地位的丢失；由于片面追求学科的沟通与融合，造成语文本体的丢失。“多动症”可以简述为；

摘要：前天的辉煌上海烟草工业印刷厂前身是一家属于英美烟草公司创办的企业。当时，国际烟草托拉斯英美烟草公司为了向先前在华开办的卷烟厂提供配套的卷烟包装，将西方全张、双全张的单、双色密勒胶印机，切纸机．照相机等先进设备引进上海．开办了烟标印刷车间，采用先进生产工艺．承印了包括烟标、食品、香皂、绒线、储备票、烟标广告等印刷品在内的包装印品，使印刷车间在生产规模、设备、技术、产量、质量等方面赢得了国内之最的声誉，因而在中国印刷发展史上留下了”远东第一”的美名。

摘要：黑龙江位于祖国东北边陲,是全国最有魅力的地域之一.这里是一片富饶而神奇的黑土地,有独具特色的自然景观、纯朴的民风民俗、悠久的人文历史,这些都成为生活在这里的摄影家们取之不尽,用之不竭的创作资源和丰饶的精神营养.近年来,黑龙江省的摄影艺术创作空前发展,出现了许多国家级和省级获奖作品,创作队伍不断壮大,涌现出一些较有成就的摄影家.

摘要：周秦汉唐的长安饮食文化经历了饮食文化政治化、饮食文化官僚权贵化和饮食文化诗意化三个阶段,以食论政,以味论食,求“味外之旨”是三个阶段的特点。唐以后长安城的衰落导致长安饮食文化的历史终结,明清乡饮酒礼的兴盛与关学的合流促使食礼文化再度回归,长安饮食文化的大传统转换为地方民间饮食文化得以赓续。

摘要：真实是作家无从回避的命题，或者说，作家总是在以自己的方式接近、体验、发现和呈现真实。不同的心灵、理念以及之于真实的态度，显示出作家对于真实的诉求，从而成就了作家的创作个性和品质。王树增的创作之路，同样是在一步步地寻找自己最向往的真实。在创作之初，他专注于小说，并有相当的收获，中篇小说《鸽哨》、《猛潮》、《黑峡》、《红鱼》、《月斑》、《破译》，

摘要：戴望舒的诗歌以抒真情挚情取胜。有对个人际遇的哀怨,有对自由的追求,有对民族苦难的深切悲痛和拳拳爱国之心。从《雨巷》的徘徊到《元日祝福》的自信乐观,戴望舒的诗歌吹响了前进的号角,开创了其诗歌独特的艺术魅力。透过那些充满哀怨的挚情诗歌,我们更应看到诗人在苦痛的人生历程中执着无悔的追求。

摘要：《追求理解的教学设计》一书中提到:传统教学设计存在两个误区一聚焦活动的教学和聚焦灌输的教学。那么,人文主题的单元教学设计该如何教学呢?笔者以追求理解的音乐单元教学设计为视角,以《小“鬼”当家》单元为例,谈几点思考。

摘要：1998年元月，《铜仁日报》“周末版”正式更名为“梵净山周末”，当月的第1周，第1期“梵净山周末”出版，时至今日已8载春秋。8年的实践，我们有充分的理由把“梵净山周末”视作一方窗子的场景，透过这方与生命和艺术毗邻的窗子，家园被挚热的眺望。在这里。无论是书法还是绘画，无论是散文还是诗歌，无论是摄影还是篆刻，家园始终以一种普遍的潜在形态，成了黔东艺术家们创作的无所不在的情感元素。这是一种对家园养育之情的“感恩”，这是一种肃穆的心理意旨和精神态度。在“周末”的编辑们看来，这种最靠近大地的清苦和温情，便是终极的纯净和神圣，而“周末”有责任和义务为这种纯净和神圣的歌唱提供足够的空间。

摘要：2005年年4月10号,台湾笔记型计算机大厂华硕的工业设计部经理黄华郁和课长萧铭楷,步上德国iF工业设计奖的颁奖台,以华硕W1N笔记型计算机接过设计金奖.他们是iF设计奖举办51年以来,第一位拿到金奖的台湾设计师.