摘要：领导艺术是领导者获得追随者并调动其工作积极性的技能。领导者要获得追随者并调动其工作积极性，途径和方法很多，但能够体现最高境界和水平的是圆。圆是检验领导艺术的根本标准。领导职责的网满体现，领导工作的圆满完成，领导活动的网满结束，领导目标的圆满落实，都是领导艺术的最高体现。所谓“圆而神”，指的就是这种境界。网既是一种领导结果，也是一种领导手段。

摘要：时下艺术圈中流行着一种“反技术”的创作倾向，并且凭借其直白或含糊的表征，取得了哗众取宠的效果。但随着盲目的追随者和模仿者日益增多，这种潮流势必会阻碍艺术本身的发展。观念和技术是艺术作品最基本的两个特征。但除了美术家以外，哲学家，音乐家同样也需要表达他们的“观念”，而且其形式更为抽象。因此，“观念”并不是美术作品有无价值的惟一决定因素。

摘要：'摧毁卢浮宫那些奢靡的绘画,只研究世上唯一值得研究的艺术品--希腊瓶画、古代雕刻,只阅读世上唯一值得阅读的经典著作--圣经、荷马史诗、奥西恩史诗.'这些激进的言辞成为了那个时代'尚古主义者'的信条,而对这些信条推崇备至的正是1790年代聚居于巴黎的J·L·达维特以及他的追随者们.他们以摹古自居,穿起古希腊的长袍,蓄起古希腊的胡须,令街上行人大为惊骇,人们称他们为'巴伯斯',意思就是蓄胡须的人.作为一种现象,他们怪异夸张的行为方式极大地推动了社会潮流,并在18世纪末最进步的新古典主义艺术家中流行起来.90年代以后,新古典主义呈现出趋于严谨,或者也可称为更趋'纯化'的迹象,但是,并非每个新古典主义画家都像达维特的圈子那般刻板严厉.事实上,达维特他们强加于自我的严谨风格并没有产生持久的影响,理由是充分的,因为他们的作品并没有根据新的原则在进行创作.

摘要：要为纸媒向移动互联平台的跨界找一个时间上的起点是困难的，事实是，以报纸媒体为代表的传统媒体多年来一直在做出这样的努力。对于他们来说，当资本、广告和受众都开始流向移动互联的时候，跨界整合具有的意义是革命性的。但要突破现有受众格局、内容构架和经营方略实施跨界，其过程绝非轻而易举。在这个庞大的队伍中，不乏像华西都市报这样在传统平台和移动互联领域游刃有余的先行者，为数更多的是尚在艰难探路的追随者。

摘要：在晚清学术史和艺术史上，何绍基占有非同寻常的地位和意义，他身历清代嘉、道、咸、同四朝，出入于阮元、程恩泽之门，通经史、律算，尤精小学，旁及金石碑版文字，一生交游广泛。何绍基身为湖南道州人不仅湖湘一代追随者众多，而且与山西等地学者也交往频繁。

摘要：教师教学领导力是教师教育艺术的精湛体现,即教师引领学生自主、自愿产生学习动力的影响力;教学领导力生成的表征是课堂领导文化的如期创设与教导型组织的有效构建;教师领导技能的完美修炼与人格魅力的恰当展现;追领型师生关系的有效形成与追随者的不断涌现。但教学领导力的生成面临多重困境,想要突破其困境,一方面需要内外机制的保障,另一方面需要共享氛围的营造、思维教学的运行、领导理念的倡导以及课堂文化的重建等路径。

摘要：今年是著名京剧艺术家马最良先生诞辰100周年，特作纪念文章以祭。马最良先生所生长的年代，正是京剧发展进程中流派纷呈的时代。他幼承家学，其父马昆山先生系京剧大师马连良之三叔，为马家第一代京剧人。之后，他随着堂兄马连良创立“马派”的初始而亦步亦趋，在堂兄的传授下，成为最先得益的追随者，其表演风格可称是正宗的“马门本派”。

摘要：＂我手写我心＂,是一方我所刻印章的印文,也是对自己创作的要求和期望。一个真正的画家是应该做到以自己的画写自己的心的。奈何,古往今来,这样的艺术家少之又少。从宋元到明清,大多也是＂四家＂,＂四王＂、＂四僧＂等被作为一时画家之代表。＂四＂虽为虚数,然以一个朝代的时间和空间来看,亦可谓＂凤毛麟角＂。故其追随者不计其数,拜其门下,却因才疏学浅、心手不一,不过学得一二吃饭的技术混迹江湖、养家糊口而已,无法出其师之左右,

摘要：“夫画者，本寂寞之道，其人要心境清逸，不慕名利，方可从事干画。见古今之长，摹而肖之能不夸，师法有所短，舍之而不诽，然后再现天地之造化，如此腕底自有鬼神。”白石老人的话道出了绘画艺术的真谛，给后来致力干绘画艺术的人们指明了通往艺术最高殿堂的道路。作为其中一名对绘画事业酷爱有加的追随者，对此话我深信不疑，也力图朝着这个方向去努力。白石老人还有一句话也是我极推崇的，那就是“越无人识越安闲”。我是个地地道道的北方人，也许是性情的缘故，却有着江南人的情结，从骨子里喜欢江南的山水景物和人文环境。那春光明媚中的粉墙黛瓦，烟雨朦胧中的小桥流水，那一山一石、一亭一阁、一草一木、一花一叶都令我心恋神往。曾几何时，我梦想有了些许“银两”，便在江南一个有“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”的地方，置薄田数亩，构茅屋几间；植兰干东圃，栽竹干西园；插垂柳两行，种碧桃一湾；房前养鸡鸭，屋后畜豕犬；耕有犁牛，行凭驴辇；农忙时节掩卷荷锄，闲暇之Et载酒放船；携子抱孙干杨柳岸，舔笔濡墨干青灯前；秋上塞北，春下江南；时常来三五知己喝茶聊天，间或访一二宾朋解道盘旋；傍花读书，邀月看剑；目送归鸿，手挥五弦荆妻挑灯碧纱窗下，稚子研墨紫云案前，云卷云舒，花开花残；不管桃鲜，不管梅鲜；三餐淡饭饱腹，四季布衣温暖；举烛即卧，日高尚眠；终老林下，安享天年。回过神来，我知道这是痴人说梦，

摘要：领导者获得追随者追随和服从有三种基本方式：第一是用心灵和智慧来感召追随者,第二是用理性和利益实现追随者的交换,第三是利用人的本性实行强制。三种方式各有优劣,经常是混合使用的,如何结合具体情况具体组合、有机应用,那就是领导艺术的范围了。