摘要：药品广告历来是媒体炒作的对象,吸引着传媒的注意力。在年初推出“广告费管理制度”和近期“处方药”广告规定的冲击下,行业经营者尤其关注是否对药品广告产生影响。

摘要：描述与论析新中国美术60年发展历程的专著、图录、论文、文献等已有很多,它们大多从宏观视野进行概括归纳,或从文化社会学层面进行总结整理,从背景、发生、作品分类等方面进行分析讨论。然而,作为一个艺术门类的美术有着它自己的内部规律与表达方式。在新中国成立后的60年,甚至是前30年中的绘画与雕塑发展中,仍有许多在其本体框架内的生存方式与演绎轨迹。本文选择了新中国美术60年的10个片断进行描述与分析,试图从作品、画种、画家、教育、事件等不同侧面进行透视,寻找美术除了受到意识形态限定与各种政治因素影响之外的有意义的方面,以此丰富对新中国美术60年的认识。

摘要：绘制透视图是一种复杂的作图过程,特别是对未学过透视理论的广大技术人员,根本无法实现,既或学过透视理论的人,作图也实分困难。本文探讨一种新的作图方法,改变过去用辅助线求灭点(灭点一般都远离图板)再根据灭点求透视线的通常作法,而采用先选定灭点(灭点可选在图板边缘)后决定辅助线,从而减少了由于灭点在图板之外而造成的困难。这种方法是先根据选定的灭点求透视点,后作透视线。称这种方法为固定灭点法。根据固定灭点法设计的透视仪,可使未学过透视理论的人,只根据物体的正投影图,就可容易地画出各种情况的一点、两点和三点透视图。同时图板利用率高、绘图迅速、机构简单、使用方便。

摘要：在'万物互联'与'体验经济'快速发展的今天,现代人求新、求异、求奇的心理,使得视错觉在艺术设计领域有着无可比拟的存在感和生命力。视错觉现象挑逗着受众群体的兴趣点,大众在解开对视错觉现象的困惑的同时,也增加了对艺术设计作品的认知和记忆,使其达到了更好地信息传达的效果。论文从透视学基本原理与视错觉现象出发,通过对运用透视法则和视错觉原理作品的分析,详细了解视觉与空间的关系问题,思考基于透视学技法的视错觉理论在视觉传达应用环节上的创新能力,力求有助于视觉艺术的创作与实践,为其提供无限的技术和精神支持。

摘要：若是真的只是为了钱就把受众对自己的喜欢当作赚钱的工具,那除了叫人失望之外,还很让人伤心。

摘要：20世纪90年代至今,文艺界刮起一股强劲的东北风,东北题材文艺作品中蕴含独特的东北文化人格和世俗情调,改变了中国精英文化的格局和传统的美学原则,在当下文化和文学领域中具有及其重要的意义。

摘要：患了前列腺炎后，很多患者急于想把病治好，所以关心广播．电视．报纸上和网上宣传的各种疗法。到底这些疗法是不是合适他们呢？

摘要：透视是造型艺术领域所必须掌握的一门边缘学科,同属于造型艺术范畴的平面设计。随着人类社会的不断发展,人们对平面设计作品的审美要求也不断提高,透视在平面设计领域中的运用也日趋广泛,根据设计的需要,选择不同的透视在设计中的运用,可以让设计作品起到意想不到的效果。

摘要：尼采通过透视论超越了传统的表象论,并因此成功地消解了表象的对立面,即自在之物,从而废除了关于自在之物的真理,即形而上学。以此,他就超越了形而上学,成为第一个后形而上学思想家。尼采的透视论具有两重性。它同时具有认识论和存在论的意义,但是只有以其存在论意义为基础,才能看清这种两重性。因为只从认识论的角度考察它,就会听任其陷入相对主义的危机之中。透视概念附属于强力意志。无论是作为认识的强力意志,还是作为艺术的强力意志,它们都是生命的条件,前者是生命保存的条件,后者是生命提升的条件。在保存中透视形成了生命的境域,而在向更高处的透视中,生命得以提升并显现为强力意志。这就是尼采眼中世界的真实状态(Wahrheit)。

摘要：本文以罗马21世纪国家艺术博物馆为例,揭示了扎哈·哈迪德对场所文脉的理性自觉和积极思考,再现了哈氏把文脉信息转译为设计元素,并在外部形式、室内空间和场地景观三方面将设计进行集成化表现的真实性。进而指出集成形态设计对塑造个体识别性的重要意义和对国内建筑设计现状的指导价值。