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从煮石山农到一代通儒——王冕的艺术特色略论
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《中国花鸟画》2007年 第1期 88-89页
作者:陈蔚南绍兴市中等专业学校 
元代文人画家王冕在我国古代美术史上有着举足轻重的地位,从一个农民的儿子到"诗、书、画"三绝通才,缘于他不比寻常的生活经历;同时他又是"密梅画法"及"用青田石刻印"的创始人,兼画山水、兰竹,尤其是晚...
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砚林集胜启示录——缅怀通儒大师启功先生诞辰一百周年
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《文艺生活(艺术中国)》2012年 第6期 12-15页
作者:陈国源 
今年7月,是我国一代通儒大师启功先生诞辰一百周年。人们之所以尊称启功先生为通儒大师,是因为他集教育家、国学大师、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、诗人等于一身。无论身为哪个"家"或"大师",他都有极高的造...
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佛学对赵贞吉诗歌的影响
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《内江师范学院学报》1990年 第3期5卷 26-31页
作者:曾良内江师专中文系 
赵贞吉信禅的主观愿望是沟通儒佛之辨,使出世为入世服务,但客观上佛学对其人生态度和生活情趣等产生了复杂影响,使诗歌增强了表现力,形成了迷茫幽境的意境,增添了艺术情趣.
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钱穆先生的文学观——读钱穆《中国文学史》
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《写作》2016年 第5期15卷 54-55页
作者:高中梅西华师范大学新闻传播学院 
国学大师钱穆先生,被称为"一代通儒",无论历史、文学、哲学、经济,还是艺术、社会,都有其卓识,且造诣高深。钱穆曾多次讲到,他最爱的是中国文学。上世纪50年代初,钱穆在香港创办了新亚书院,目的是要"替中国文化讲些公平的话"。我现...
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再谈世变和艺术
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《中华儿女》2015年 第2期 96-96页
作者:刘波 
许多平素并不起眼的个性,在遭逢大的社会变革时,会以一种特别强烈的姿态表现出来。世变,对于人性的激发往往是非常剧烈的。许多平素并不起眼的个性,在遭逢大的社会变革时,会以一种特别强烈的姿态表现出来。楚大夫屈原、南宋文天祥、晚...
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没有文凭的钱穆
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《思维与智慧(下半月)》2016年 第10期 22-22页
作者:张光茫 
钱穆先生是屈指可数的国学大师,被称为“一代通儒”,无论历史、文学、哲学、经济,还是艺术、社会,都有其卓识,且造诣高深。钱穆一生从未上过大学,最高的文凭仅为高中(尚未毕业),但他凭借自己的勤学苦读,最终成为一位著名的史...
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《中国文学史》
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《红岩春秋》2016年 第3期 79-页
作者:程钱穆 叶龙 
钱穆"学问淹博",被称为"一代宗师""一位通儒",无论历史、文学、哲学、经济,还是艺术、社会,都有其卓识,且造诣高深。钱穆曾多次讲到,他最爱的是中国文学。然而遍观其一生著述80余部,逾1700万言,却没有留...
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教育立法与近代中国学位制度的嬗变
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《国内高等教育教学研究动态》2012年 第17期 15-15页
作者:郑刚 
一、清末教育立法与学位制度的萌芽(一)(辏定学堂章程》学制中有关学位的设计。1902年,中国颁布了第一部具有现代意义的教育立法——《钦定学堂章程》。该学制将研究生教育机构定名为“通儒院”,并拟定《通儒院章程》。其内容主要...
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