摘要：十九世纪初李汝珍所撰的《李氏音鉴》,是一部兼列南北方音的混合官话韵书。文章考察了《李氏音鉴》的音系框架及其声、韵、调系统,发现李汝珍兼收并蓄了当时方言中的一些典范成分,并匠心独具地设计了一个以南音为主,兼采北音,集合南北时音之所长的多源广方言音韵体系。这一糅合的结果,为我们呈现了一种真正意义上的通语,一种没有母语者而学习者都力求习得的跨地区理想化语言。因此,《李氏音鉴》对于我们了解当时人们所普遍接受的官话语言范式,具有十分重要的价值。

摘要：汉语在由古至今的发展中既有各地言与言(口语与口语)的歧异,又有古今言与文(口语与书面语)的歧异。秦汉后不断增加的方俗口语成分逐步形成与文言文相抗衡而并峙的反映实际口语发展的古白话。古白话由微而显,吸收了文言、口语和方言中大量有生命的语言成分,大致经历了汉魏晋南北朝的文中夹白期、唐宋元的半文半白期和明清的文白此消彼长期,总倾向是向不同文化和不同阶层的人们共同使用的通语靠拢,终由以文为主到以白为主,由不登大雅之堂到升堂入室而取代文言文形成了现代白话,即现代汉语。由东周洛邑语演变为现代汉语既有文白的古今演变,又有南北方言与通语的相融互补,不仅是汉语自身发展的必然,而且由实录口语到主动立意以白话撰述更蕴含有人们的价值取向。

摘要：蜀人扬雄一生居成都和长安两地，前期热心辞赋创作，因讽谏君王不成，弃赋从事学术研究，其小学著作《方言》在中国语言学史上具有里程碑意义。《方言》开中国方言学研究之先河，最早确立了中国大方言区，提出了“通语”“转语”等方言术语，虽《方言》未竞，但于中国方言研究具有首创之功，为后人留下了宝贵的语言资料。

摘要：三峡是长江文明的重要区段 ,对其方言的调查和研究有助于三峡文化以及长江文明的发掘与认识。三峡方言的研究 ,根据历史文化和语言的特点来考察 ,应可自下而上细划为峡口、峡腹和峡尾 (或峡端 )几段来进行。本文据于峡口 ,以近 5 0年来的词汇现象为调查对象 ,由时间、空间以及时空综合的视角 ,将其词汇构成来源归纳于古语保存和留用、自行设计和造作、引进通语和外言的框架之下 。

摘要：语文教学可以借助语言艺术的形象生动激发学生的听课兴趣、课堂参与意识和学习情趣,进而优化语文教学对学生的语言表达训练。我以为,语文教学语言应遵循“二美六化”的规范。二美:语文教学语言的趣味美妙趣横生;语文教学语言的音乐美——抑扬和谐。六化:语文教学语言的形象化——声萌而形色化;