摘要：道家学派的直觉方法是一种高层次的科学思想的哲理思维艺术,闪耀着智慧的光芒,但不是系统的、完备的、严格的科学方法论体系。但是,现代物理学家的那种以直觉为主导的发现与创新方法论,是建立在经济事实、逻辑方法、数学方法和实证知识的背景基础之上的,具有严密的科学性。道家学派思想框架中回避经验性问题,缺乏科学理性精神、批判精神、轻视逻辑方法和各种实证方法,一味趋向于消极的"无为"境界,恪守退守策略,这正是他们的直学方法论,与现代物理学家那种能不断结出丰硕成果的直觉创新方法的根本区别所在。

摘要：日本＂民艺运动＂倡导者柳宗悦先生,其所著的《工艺之道》对器物的解读,以及所倡导的艺术的大众化、实用化、无矫揉造作之气,通过器物之美,以此唤醒生命的本质与人类的本性。由造器之美继而谈到室内陈设设计,对室内陈设的研究可追溯到《后汉书·阳球传》中：＂权门闻之,莫不屏气,诸奢饰之物,皆各见缄滕,不敢陈设。＂其中对于陈设的解读有摆放、布置的之意。

摘要：庄子是先秦道家学派的大思想家、大哲学家。在《庄子·田子方》中谈到：“宋元君将画图，众史皆至，受揖而立，舐笔和墨，在外者半。有一史后至者，值值然不趋，受揖不立，因之舍。公使人视之，则解衣般礴，赢。君曰：‘可矣，是真画者也。”’

摘要：老子是中国古代著名的哲学家、思想家,是道家学派的创始人。老子的策略思想,无意中开创了“君人南面之术”(《汉书·艺文者》)的先河,对后人领导策略的形成和发展有着重大的影响。因而,研究老子的策略思想和策略艺术,对于发掘中国古代传统文化遗产,古为今用,进一步提高现代领导者的领导艺术水平不无价值。 老子的策略思想是极其丰富的,表现在“无为而无不为”,“以静制动”,“以虚代实”,“以正治国”,“以奇用兵”,“以无事取天下”,“以退为进”,“以后取先”,“以弱胜强”,“以柔克刚”等诸多方面。本文仅就老子的“柔弱”“不争”

摘要：《吕氏春秋》与《道德经》相关的篇目,集中在两个板块,一是《孟春纪》,二是《审分览》。从篇目的分布格局考察,《吕氏春秋》主要吸纳老子的养生和治国理政理念。《本生》篇出自道家学派,它对老子全性理念的书写模式,成为一种重要的艺术原型。《审分览》秉持法家本位,在援老入法过程中,列举历史故事和传说对老子的命题加以阐发,与《韩非子·喻老》篇异曲同工。这种书写模式所构成的文本形态,属于说体文类,是中国古典小说的滥觞,在文学史上具有重要的价值和意义。

摘要：老子,又称老聃、李耳,字伯阳,春秋战国时期楚国人,是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派的创始人。老子著有五千言《道德经》（又称《老子》）,主张＂无为而治＂、＂小国寡民＂,其不但具有深厚的哲学造诣,而且具有独到的养生观念。一、老子的养生观渊源老子的哲学思想和养生观念并非空穴来风,而是来源于个人实践生活的感悟体验。老子出生于没落贵族奴隶主家庭,李门祖上曾因直谏犯上而遭到迫害株连,

摘要：2017年5月22日,由河南省越调剧团排演的新编历史剧《老子》在天津滨湖剧院上演。该剧对道家学派创始人老子的生平事迹进行了全新的艺术加工,对老子丰厚的哲学思想进行了精妙的发掘。

摘要：艺术,本质源自于"自然",自然是艺术创作的灵魂和艺术美的最好诠释,艺术创作回归自然,体现淳朴与天真的人的本性,用发自内心的真情实感来进行艺术创作。在道家思想的影响下,坚定艺术创作中的自然天成,成为了笔者粉彩走兽瓷画创作的价值取向。首先,我们需要大致的了解一下道家的美学思维。"道"是春秋时期我国道家学派的创始人老子提出的最高哲学范畴,也是后来中国道教的最高信仰。"道法自然"是老子的思想主张,也是事物所反映的客观实在。

摘要：文化史总是包含着审美史。中国古代社会在长期的文化发展中,不但有着无数灿烂的审美创造,而且积累了极其丰富而有特色的美学思想。中国的美学思想.源远流长,有悠久的发展历史,它是随着我们祖先早期的生产、生活、宗教和艺术活动而产生,并随着社会物质生产和艺术生产活动的发展而发展,演变而演变,

摘要：话说在两千多年前的战国时代,宋国蒙地诞生了道家学派著名的代表人物之一——庄子。庄子及其后学将自己对于文学、美学、艺术的思考写在了《庄子》一书里,这本书又叫《南华经》。因为传说庄子曾经隐居在南华山,死后也葬在此地,故而唐玄宗时期被封为“南华真人”,《庄子》一书也被奉为《南华真经》,这是道家经典之一。