摘要：新莽至东汉初年的南阳陈棚彩绘画像石墓中出现了大量的门吏形象,反映了南阳地区这一时期不同身份门吏的服装特点。根据门吏所持物品不同,可将其分为拥盾门吏、执笏门吏、执戟门吏、执棨戟门吏、执金吾门吏和拥彗门吏。拥盾门吏多为门亭长,戴武弁大冠;执笏门吏多为门大夫,戴进贤冠;执戟门吏与执棨戟门吏为郎官形象,戴武弁大冠;拥彗门吏为门卒,戴赤色平上帻;执金吾门吏为执金吾,戴赤色介帻。门亭长等皆为汉代门者,因此在汉画像中多以门吏形象出现在墓门或门柱上,以起到宿卫亡灵的作用。其服装亦与各自的身份相称。

摘要：城市更新的方向不是单纯物理空间的拆建,而是将空间改造与产业升级、传承与创新糅杂的生活幸福感相结合,还渗透着_层对土地的尊重,实现从"城市增长"到"城市成长"的跨越式转变。郎官巷在老宁波人的心目中,有着很高的知名度。本项目位于郎官巷内,曾是上世纪四十年代设立的后勤部,在后勤部生活的群众不畏艰难,联合成立了斑马牌眼药水厂。

摘要：自天宝五载(746)首次由侍御史迁任库部员外郎,到天宝十四载(755)由文部郎中转给事中,王维有近十年在长安担任郎官的经历。与唐代其他郎官的仕宦经历不同的是,王维一直在尚书省任职,既没有离开过京城,也没有郎官与刺史的职务互迁,这就使得他在郎官期间的诗文创作呈现出持续和稳定的特征。由于王维任职郎官时“安史之乱”尚未爆发,没有牵涉“安史之乱”的陷官、任伪职以及“安史之乱”结束后由此引发的降级处罚及朝野评议,故此阶段王维的思想以平和为主,尚无显露消极颓废的一面。王维郎官期间的作品以应制诗和交往诗为主,其应制诗描绘的盛唐气象及政治理想,在某种程度上再现了盛唐时期国力的强盛与社会的安定,堪称盛唐气象的艺术再现。其交往诗艺术手法的创新,开启了唐代京城僚阁诗歌唱和交往的新篇章,尤其是在送人从军诗中着力展现出的积极豪迈的乐观精神和坚定从容的理想信念,对后世诗歌创作产生了深远的影响。