摘要：郑州商代王城是代表中国国家历史身份的八大古都之一,也是迄今我国已发现规模最大、保存最完好的商代都城城垣遗址,是华夏3600年文明史和都城筑城史的见证,其遗产本体需要高水准保护和展示,其比邻街区需要适应性活化和再生。因此本设计的总体定位为“中华古都的现代复兴”,包括古韵新风的风格定位和商都特色的功能定位,以突显郑州历史身份载体的商遗址价值,建构街区与宗教文物相连的名胜地段,创造街区观游购三位一体的活力场所,促进中心城区的空间再生与文化复兴。

摘要：目的通过分析两座早商都城(郑州商城和偃师商城)的城市布局,探讨早商都城规划思想及其对后世都邑建设产生的影响。方法文献资料和考古资料相结合。结果发现郑州商城和偃师商城两座商城在城市轮廓、重要建筑物位置等方面有着比较相同的处理手段。两座都城在一些细节问题上又有着不同的布局特色,反映了微地理环境造成的城市布局差异,同时,都城功能的不同也导致城市布局出现细节上的差异。结论中国古代的都城规划思想可以追溯到早商的郑州商城和偃师商城。在早商的社会环境之下,已经有了一定的城市规划意识,形成一套初步的都城设计思想并付诸实践。早商的都城规划思想对以后的都邑规划产生了较为深远的影响。

摘要：郑州商城是一座拥有宫城、内城和外郭城的规模庞大的城址,其防御体系是由郭城和护城河与东部湖泊内的大面积水域构成。郭城墙的走向是围绕内城依照地势而设计的,内城规划规整。二者的关系是唇齿相依,相辅相成。内城的兴建年代接近洛达庙期,郭城的年代接近或略早于二里冈下层一期,它是在内城发展的基础上建立的。

摘要：郑州商城外郭城始建于二里岗下层早段。外郭城墙的走向是围绕内城依照地势而设计的,郭城墙是从东部凤凰台高地开始,将南部的二里岗、老坟岗等丘陵高地连在一起而修建的。在郭城的西面和东面都有湖泊作为天然屏障。虽然目前在郭城西北部、北部没有发现城墙,但内城北城墙外二里岗二期文化层及大量遗迹的发现,无不表明郭城的西部、北部都存在一定的天然或人为的防卫措施。

摘要：博物馆饱含历史记忆和情感,是文化资源的凝聚,是展示文化遗产传承的所在,是民族文化传承的物质载体。郑州商城作为郑州重要的历史文化名片,拥有丰富的历史文化积淀和文化价值。“文化遗产价值背景下商都遗址博物院文创设计与推广研究”则以商都遗址博物院为研究对象,以文化遗产保护和利用为出发点,探讨了文创设计在博物馆推广中的作用与价值。通过对商都遗址博物院的文化背景、展陈形式以及参观者需求等方面进行调查和分析,结合市场现状,提出了具有民族性、时代性和审美价值的文创设计方案,并探讨其推广策略和实施步骤,提高博物馆的影响力和知名度,促进商都遗址博物院的可持续发展。

摘要：碳十四测年1949年,美国科学家利贝建立碳十四测年方法,一经问世,便很快被应用于考古断代研究中,弥补了通过考古地层学和类型学难以获得绝对年代的缺憾。这一技术被学界称为考古学上的一次革命。中国利用碳十四测年技术已在河南偃师二里头、郑州商城二里岗、安阳殷墟、石峁遗址、良渚遗址的年代测定与研究中取得了丰富的成果。

摘要：一九三六年,陈梦家在一篇论文中指出,巫师在商代政治权力的发展中发挥了特定作用[一]。这一观点后来被张光直进一步发展。张先生将古代中国的巫师活动放到整个泛太平洋的背景下考察,他的一个重要观点是将'虎食人'类的青铜纹饰看成是巫师的精神飞升[二]。本文不拟讨论巫术在中国古代的作用和对中国古代艺术的影响,而是专门对一件出土于郑州的早商时期陶片进行讨论。商代和西周早期的玉器。