摘要：《全宋诗》中有大量关于野味肴馔的诗歌。野味在宋代诗人笔下乃是其仕宦生活的曲折反映,酬唱赠答的往来媒介,思乡怀人的情感寄托,体现人生旨趣的有效载体。宋代诗人注重野味食材的选择、饮食意趣的追求、饮食环境的设计,诗中的宴乐歌舞、龙涎之香、花竹之境、纤手之柔均是诗人饮食美学的呈现,但诗人并不着力于野味饮食的描写和渲染,而是以己度物,以同理心感悟动物之苦;以食悟理,深知厚味有腊毒、美恶亦相依之理。他们以食养德,食用假制野味和素食,在饮食中探寻宋明理学所倡导的孔颜之乐。

摘要：法国大餐的爱好者和艺术家们绝对不能错过《野味》一书,光是书中卓越布光的照片就能让野味爱好者垂涎三尺。在这本书中,摄影师Carrie Solomon拍摄了28位主厨和他们最擅长做的野味,还通过文章讲述了他们是如何获得这些野味的过程,像是Yves Camdeborde回忆了初见比利牛斯臆羚肉时的情形,Thierry Marx分享了自己使用一副弓箭在加拿大猎熊的故事等等。照片里的主厨们身穿黑衣,自信满满,

摘要：在非洲援外期间,我们应约前往肯尼亚参观卡萨拉尼运动中心。由我国援建的卡萨拉尼运动中心位于肯尼亚国都内罗毕市的西北角,设计新颖,气势宏大,在当地口碑极好。我们住在卡萨拉尼运动中心附近的五星级花园旅游饭店。这是一家由韩国人经营的饭店,也是肯尼亚全国独一无二的经营野味烧烤的饭店,在非洲很有名气。一幢幢韩国风格的建筑,主建筑是一幢三层楼房,一层为24小时开放的自助餐厅,二层为赌场,三层是中国式餐厅。还有意大利式餐厅、野味烧烤餐厅。最吸引人的野味烧烤餐厅傍山而建,一排排餐桌排列在山坡的台阶上,就像体育馆里的看台。烧烤炉设在山坡的上方。

摘要：一抹新绿的彩妆,配以绿色的纱帽,精心打造出了一个清新妩媚的时尚美人。清爽靓丽的透明彩妆,配以牛仔韵味的黄色草帽,给人以一种略带野味的美感。

摘要：在古代，茹素的人往往是有些情感上的寄托和生活上的艺术的。茹素，似乎是士大夫和善男信女的一种标识，在清真素淡的野味上，细品味外之味，所以，才有《素食说略》、《蔬食斋随笔》、《野菜谱溯B些将朴野之气与17腹之欲密合无间的典籍，文字隽永，吃法平易，简单的原料，简单的做法，却能留住田野的清气和祥和的家的温暖。

摘要：当今铺天盖地的绿色食品、无氟冰箱、天然椰子汁等广告,无一不瞄准人们追求自然的普遍心态,即便是一些酒类包装,也打出绿色食品的牌子。我们可以看到,现代人美食观念的个显特特点,就是吃原始、吃野味、吃天然。这样一来,过去不曾涉足的蚂蚁、蝎子、蛇、鼠、蚂蚱等,都进入了寻常百姓的盘子里。但“野味”吃多了,也会产生负面作用。魔芋的困惑魔芋可以凉吃,如配上姜丝、芝麻油、米醋、味精。