摘要：言恭达:何连海这部《芴芒之工》作品集,可谓革故鼎新的经意之作。对传统印章形式营构的多元探索,艺术视角的多维拓展,突显出何连海不凡的艺术秉性——他不但是传统文化的守望者,更是时代精神的开拓者。他以封泥为钤盖载体,将印章的三维空间图式与野逸古朴的线质美感加以精微呈现,我们可以看到刀笔内含时间流动的诗学精神,言说印章艺术的造物美学。

摘要：一九八九年二月五日至十九日,中国现代艺术展在中国美术馆展出。二月十三日至十九日,与现代艺术展后半段档期重合的是一位年轻艺术家的水墨画个展,展出于一楼东南厅。这位年轻的艺术家叫张进,时年三十一岁。当时的中国美术馆前廊的柱子上允许展方张贴展览招贴。展览期间,张进的学生和中国现代艺术展的主办方差点儿干了一架,原因是展览招贴总是被对方覆盖掉。双方互不相让,拉锯式的张贴和覆盖,成了张进那次个展中饶有趣味的花絮。

摘要：徐渭(1521-1593),浙江绍兴人。明代中后期杰出的艺术家,在文学、戏曲、军事等方面都有极高造诣,徐渭不仅是大写意花鸟画奠基者,在书法上发扬了高堂大轴的艺术表现形式。其行、草作品结字充满奇趣而古拙险绝,行笔肆意疏放,作品整体行气翩若惊鸿、矫若惊龙,恣肆纵横间极富“野逸”精神。

摘要：历史上向来都极为推崇元代的绘画,其中的代表者当首推赵孟和其后的元四家。然而就“元人尚意”的“意”而言,倪瓒的绘画也非常具有代表性,对倪瓒艺术中出现的鲜明个人图式和绘画的整体性的研究,就在于走出那种将倪瓒之画定为野逸一派的既定视野,面向真实的绘画作品本身,澄清倪瓒的意义。

摘要：中国传统工艺设计的审美倾向,无非是"富贵"与"野逸"两大主流的角力。怎样做到雅与俗共赏,怎样精确把握"富贵"与"野逸"间的比例,是设计者需要深刻思考的问题。

摘要：书法家杨刚 杨刚,字承汉,号苦墨斋主、五畦堂主人,1965年5月生,湖南泸溪人。现为中国书法家协会会员、中国楹联学会会员、湖南省书法家协会理事、湖南省艺术收藏家协会理事、湘西自治州书法家协会主席、吉首大学客座教授。

摘要："野逸"是一个美学词汇、美学概念。"野逸"又是一种审美形态,也是人的一种精神风貌。野逸之美就是自然之美,自由之美,超越之美。具体说,"野逸"指审美体验中人的自由的心灵境界;指艺术家潇洒超拔的艺术人格;指狂放疏野的格调韵致。野逸之美在人的精神世界、文学艺术中都有大量的表现。

摘要：董其昌云:“以境之奇怪论,则画不如山水;以笔墨之精妙论,则山水绝不如画。”笔墨与造化,是山水画发展的两翼,亦是当代山水画家求新求变的双桨。近年来,高登舟在师法传统笔墨的基础上,更强调“外师造化,中得心源”,先后参加了一系列的写生活动,入川藏、游西北、下江南吊古寻幽,感悟自然造化之神奇,甚至“重走长征路”。

摘要：　　郭子绪,字楠石,别署三十三株梅树山庄主人.1940年生,河北乐亭人,鲁迅美术学院中国画系肄业.现任辽宁画院专业创作员、教授,辽宁省文史馆馆员,国际书法家协会副主席,鲁迅美术学院客座教授.历任第四、五、六届政协辽宁省委员会委员,中国书法家协会创作评审委员会委员,辽宁省书协副主席,湖社画会副会长,辽宁省美术系列高级职称评委会委员.著有、、(花鸟卷)、(山水卷)、、(合著)、(合著).主编.享受国务院政府特殊津贴.……

摘要：清初"四僧"之一的髡残,性格倔强,绘画用笔"粗服乱头",对焦墨的运用十分独特。文章阐述了髡残绘画风格中的野逸美。