摘要：2015年10月17日上午,为期3天的＂第六届西藏考古与艺术国际学术讨论会（ICTAAⅥ）＂（以下简称＂讨论会＂）在杭州西子湖畔拉启帷幕。此次会议系由浙江大学汉藏佛教艺术研究中心、亚洲研究中心联合西藏自治区文物保护研究所、四川大学中国藏学研究所等单位主办,获得了故宫博物院藏传佛教文物研究所、《中国藏学》杂志社、中国藏学研究中心西藏文化博物馆等单位的大力协助及社会各界友人的赞助与支持。

摘要：西夏时期的石窟艺术一、回鹘风格的艺术从归义军曹氏政权晚期到西夏占领敦煌的初期,在敦煌的回鹘势力比较强大。关于回鹘的问题在学术界仍然有不少争议,尤其是回鹘是否曾经在敦煌作为一个政权存在过一段时间,似乎还没有强有力的证据。不过,在敦煌石窟中确实可以看到一些明显回鹘风格的壁画。因此,石窟中回鹘风格艺术的存在是没有疑问的。据有关专家研究,莫高窟第330窟为回鹘新开洞窟,其余有15个洞窟中存在回鹘重修的壁画。榆林窟则有2个洞窟可见回鹘风格壁画,西千佛洞则有5个洞窟有回鹘壁画。

摘要：坐落于日本京都郊外东南隅的醍醐寺,以其丰富和精美的藏品而闻名于世,寺内藏有绘画、雕刻、金工、漆工、建筑等文物约15万件,其中国宝69420件,重要文化财6522件。经过中日各方的共同努力与精心筹备,“菩提的世界：醍醐寺艺术珍宝展”于2016年5月10日在上海博物馆隆重开幕。

摘要：佛教起源于二千五百年前的印度,于两汉之际传入中国,经魏晋南北朝近三百年的演化和发展,至隋、唐完成本土化。期间,从三世纪至六世纪上半叶,佛教又经中国东南沿海、或经朝鲜半岛二条路线陆续传入日本。公元六至九世纪,日本曾4次派出遣隋使及19次遣唐使,前来中国求法并学习先进的文化和技术。这时的中日文化和经济交流十分密集,规模空前。

摘要：陕西师范大学历史博物馆藏有一方包括墓盖与志文在内的墓志拓片,根据墓盖拓片,墓盖应该是覆斗形,中间用细阴线分割成五行,行五格,内为篆书阴刻"大唐故宝应功臣开府仪同三司右龙武将军梁国公李公墓志"数字,四边线刻花卉纹,四角阴刻几何纹样。四杀线刻波浪纹,墓志呈正方形,楷书阴刻。因墓志文字清晰,志文完整,文辞典雅,涉及唐玄宗、肃宗、代宗三朝多起政治、宗教事件,具有很高的文学艺术价值与史料价值,本文拟对该墓志初步考释,对相关问题予以探讨,敬请方家指正。

摘要：为了解决产品造型方法的不足与短缺。从造型的诞生去追溯造型发生的渊源,引出宗教文化对产品设计造型的历史和影响,探索出一种适用于产品造型方法,并对此种造型方法进行总结和归纳。

摘要：法门寺地宫全长21.12米,面积31.48平方米,地宫文物包括佛骨舍利及唐皇室为佛骨所供奉的宝物,以唐懿宗、僖宗的供奉物最为珍贵,是目前世界上发现最大的等级最高的佛教地宫。地宫是古印度供养舍利方式与中国传统墓葬制度相结合的产物,建制一如唐朝帝王陵寝,为盠顶窯洞式石质建筑,整个地宫通体用汉白玉和石灰石板构筑而成,唐代几经皇室修葺,至懿宗时又予宏建,其建法却依密教布坛之法而修建布置。主体建制分作甬道、前室、中室。