摘要：“借景”源于园林造景技法,后为文学创作所借鉴,衍生成为场景塑造与空间叙事的重要策略。明清时期,园林宅邸修建大兴,通俗小说中也涌现出大量精致巧妙的庭园空间,“借景”在此类书写的审美意蕴和叙事模式建构上起到重要作用。通过考察《金瓶梅》《红楼梦》庭园书写中借景来源、借来之景的安置手段与“借景”效果的演变情况,亦可观照从明至清通俗小说庭园书写从生硬借套到融通成熟、从模式化到个性化与从迎合读者到个人寄托的文学自觉与艺术蜕嬗的趋势,而园林审美意趣的转变、通俗小说接受情况的开放与通俗小说文体的发展等因素也是推动这一发展变化的关键。

摘要：有关《金瓶梅》之叙事艺术,学界研究颇为广泛深入,然对小说围绕翡翠轩与葡萄架这两个特定场景结撰叙事则殊少关注。兰陵笑笑生用翡翠轩衬李瓶儿之富丽,借葡萄架喻潘金莲之淫贱,以特定场景影写人物性格命运、布局小说间架结构,从而创造出明清家庭小说特有的场景书写模式。自《金瓶梅》后,以特定场景刻画人物、结构全书的方法被后世的世情小说借鉴和发展,《林兰香》将居所场景与人物品行相联,但着力稍显生硬,直至《红楼梦》方入至臻之境。

摘要：世情小说《金瓶梅》的问世，标志着中国古典长篇小说进入了新的转折时期。将它 与历史演义、英雄传奇类的小说相比，艺术上有许多突破。它一反描绘惊天动地之壮举的做法而直 接按照现实生活的本来面目如实地描绘家庭日常生活，描写现实社会的各种形态．为我们展示了 十六、七世纪明代的社会风俗画卷。在人物塑造方面脱离了理想、浪漫的光圈。注重刻划人物的心 底世界，充分表现其性格的丰富性和复杂性。在结构艺术上也给人以独特的审美感受。

摘要：《金瓶梅》是一部缺少史书典籍的依傍,脱离了传奇志怪的笔法,以虚拟和再现现实为主要叙事手段,充分个性化的、有着宏大结构的文本。笔者曾对《金瓶梅》在叙事建构的形成方面提出了"借用、延展、脱颖出新几个过程以及对比和互衬等叙说特征"的看法,其中也提及到其思维特征对后世叙事类型的巨大影响,对于文本中所呈现出来的叙事构思层面上的思维个性特征却少有论及。本文拟在已有的研究基础上,进一步考察创作主体在文本建构形成中所具有的思维特性,以及由此产生的艺术效果。

摘要：本文通过对《金瓶梅》的叙事策略、写人艺术、语言运用等的集撰式特征进行分析,论证《金瓶梅》既不是世代累积集体创作成书,其成书也与现代意义的个人独立创作有所不同。它是小说作者在确定的主题思想指导之下对原有的一些文献资料或故事传说进行袭用或仿写以及独创性的艺术加工之后而创作的,即其成书的性质乃是集撰式创作。《金瓶梅》集撰式创作虽然借用了很多其他文本的材料、资料或素材,但本质上它是在通过袭用、改造已有文献资料基础之上的一种颇具民族特色的创作方式,因为它有新的文学意义生成、新的人物形象得以成功塑造。

摘要：朝鲜古典小说《九云梦》与中国古典名著《金瓶梅》是东方两部具有世界影响的软性文学作品。虽然在题旨、创作方法、文笔、技法和人物刻画等诸方面有着迥然不同的表现，但同样脍炙人口，镌刻人心，同样具有永恒的艺术魅力。

摘要：张庆善,1952年生,辽宁大连人,毕业于复旦大学中文系。曾任中国艺术研究院红楼梦研究所所长、副院长、党委书记,中国非物质文化遗产保护中心常务副主任,中国红楼梦学会会长等。现为中国艺术研究院研究员、红楼梦研究所名誉所长、《红楼梦学刊》名誉主编,中国红楼梦学会名誉会长。长期从事中国古典小说研究,特别是《红楼梦》研究。主要编著有《漫说红楼》《话说红楼梦中人》《曹雪芹与红楼梦研究史事系年》《惠新集--红学文稿选编》《论金瓶梅》《三国图录》《〈西游记〉校点注释》《非遗碎墨--张庆善非遗保护文集》等。

摘要：《王西厢》通过删去莺莺约会诗的诗题和故意制造漏洞以弄错约会时间、地点,并让张生告诉红娘约会时地为当日花园。约会当晚,红娘担心承担放行责任,怂恿张生跳墙,从而形成了这一精彩的关目。作家设计这一情节是为使舞台呈现更具张力,使剧情推进更为自然。“迎风户半开”的“户”在明代人眼中就已被误认为是“花园”角门,明人徐奋鹏为弥合“户”已开而无需翻墙的矛盾,对诗意、情节作了并不准确的解释。此一情节在明代广为人知,以至于《金瓶梅》将其嵌入到文本当中加以模仿,反映出《西厢记》对《金瓶梅》创作的重要影响。

摘要：本文以明清小说《金瓶梅》对日常生活的描述为线索,梳理传统合院民居中的使用主体行为活动与建筑空间的关系,分别从功能空间的灵活复合利用、行为自适的时空迁徙模式两方面分析了人体行为对自然气候的能动回应,揭示了最大化地支持居住者的生活方式及行为调节作用是传统合院民居的重要绿色营建经验。

摘要：在古代文学作品中,《金瓶梅》对于人和人性的描写和思考达到了前所未有的高度。它写了人性的压抑、人性的觉醒、人性的扭曲,写出了人的兽性与理性的矛盾与统一。这也是《金瓶梅》在艺术上能塑造出一批真人、活人的重要保证。