摘要：本期《论山西佛教彩塑》一文,是金维诺先生为展览和随后所出画册而作。文章对山西境内、唐宋迄清各期彩塑,从题材、样式和内容等方面分别作了考察,对大家认识山西佛教彩塑这一艺术宝藏,了解整个佛教艺术的特色,提供了指南。

摘要：敦煌石窟存在70余处《维摩经变》,是中华文明艺术的宝库,也是丝绸之路上一颗璀璨的明珠。20世纪日本学者松本荣一,中国学者金维诺、贺世哲等人对基础内容进行过记录、分期、演变相关研究。自此后,《维摩经变》的研究在艺术、中外交流、内容释读。

摘要：去年十月下旬,国务院古籍整理规划小组就《中国书法全集》的编撰工作,与荣宝斋出版社共同召开了五位著名学者座谈会,《全集》的部份编撰人员也列席了会议,现将座谈会的发言整理出来,以飨读者。

摘要：自从1955年登上鸣沙山东麓的崖壁,带着苦行僧般的虔诚瞻仰莫高窟千秋艺术剧迹,金维诺从此与宗教艺术结下终生不解之缘。 那时他刚届而立之年,在中央美术学院担任着理论教研组长,所教的是政治理论课,而心思却在绘画和美术史的研究上。 和很多美术家一样,金维诺从少年时期就喜欢绘画。他于1929年12月9日生于北京,祖籍湖北。少年时期家道中落,十二岁后寄养在武汉的亲戚家中,半工半读修完了中学课程。1942年从武汉步行到四川江津,进入唐义精。

摘要：金维诺先生毕生从事美术教育,为中国的美术教育事业和学科建设作出了历史性的贡献。金维诺先生于20世纪40年代开始从事美术教育,他的学生现在已经学业有成,不少人已是海内外知名的学者。金维诺先生于50年代开始投身敦煌艺术和美术史学研究,在敦煌学、美术文献学、书画鉴定、中国藏学、石窟艺术等领域成就卓著。他的教学与学术生涯始终与建立具有中国特色的美术史学紧密地联系在一起。

摘要：金维诺教授是我国最早和最重要的美术史学者之一,参与筹建了国内第一个美术史系—中央美术学院美术史系,是国内美术史学科的重要开创者。本刊记者邱忠鸣(以下简称"邱")于2011年8月21日赴北京顺义马坡金先生寓所采访了年近九旬的金维诺先生(以下简称"金")。本次访谈的内容主要集中在金先生早期的人生经历与学术经历,以及中央美术学院美术史系创办和早期办学的历史。

摘要：中央美术学院教授金维诺先生对人说,他要做一个'摆渡人','为后来的人做块垫脚石'。那是他青年时,在四川江津县德威壩村渡河时,从所见摆渡人生涯萌发的念头。金维诺先生是我的老师,也是我的领导。我和美术界不少人正是搭乘金维诺先生的摆渡登上美术史之岸的。早年经历金维诺先生(1924-2018),笔名金子璧、若金、肖七,北京人,祖籍湖北。

摘要：今天,无论是中国的美术界、考古学界,还是历史学界都深刻意识到,西藏、甘肃、青海、四川、云南等地的藏区,新疆、内蒙古,西北、东北各地以及内地丰富的古代藏传美术遗存,是中国美术的重要组成部分之一,它对于构建中国美术史和研究统一的、多民族的中华民族文化都具有十分重要的学术价值和积极的现实意义。

摘要：1955年,罗世平出生于湖北省武汉市,1977年毕业于湖北艺术专科学校美术系(今湖北美术学院),主修油画,毕业后留校任教并随阮璞先生研修古代画史文献。湖北美术学院的学习与工作经历为其后来的学术研究打下坚实基础。1978年,罗世平进入中央美术学院美术史系师资班进修;1981年进入《世界美术》杂志社工作;1984年考入中央美术学院美术史系,跟随邵大箴先生攻读西方美术史方向硕士研究生;1987年毕业并继续跟随金维诺先生专攻中国佛教美术史;1990年毕业,他是中国首批美术学专业博士。

摘要：随着第七届全国美展的开幕,对它的评论、研究、宣传也拉开了序幕。实事求是地对它进行分析研究,对今后美术创作的启迪是十分必要的。9月27日。中国美协艺术委员会召集了首都部分美术理论家、评论家举行座谈会,到会的有马克、水天中、邓福星、王宏建、华夏、刘曦林、刘龙庭、邵大箴、李松、李树声、沈鹏、陈泊萍、陈履生、张蔷、金维诺、郎绍君、杨悦浦、夏硕琦、唐庆年、高名潞、殷双喜、晨朋、薛水年等。现将部分发言摘要发表。